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话音刚落，申若愚身前的女子便在一拜之后消失得无影无踪，负责这次事件的军官大急，这要是都这么跑了我可怎么交代？

拿起身边的话筒，顾不得影响大声喊道：“前面的人听着，你们已经被包围了，现在马上上岸投降，否则~~~~否则我们就开枪了！！”

听到这话，申若愚和身边的金甲天兵都看了过去，申若愚呵呵笑道“投降？请问这位将军，吾等所犯何事？那条律法？尔等不客气又当如何？”

“这~~~你们·~~~你们散播封建迷信，扰乱社会治安，我们是来抓你们的，如果你们不过来我们就开火了！”军官也有些脸红的说道。

“哦？这位将军吾和尔等皇帝也是见过面的，只是最后人心贪婪，最终不欢而散，尔等武器对吾无用，速速退去吧，我也不会为难尔等，尔等只管开枪，生死吾也不会怪尔，也好叫你回去交差。”说罢缓缓闭上眼睛不再说话。

这位军官叫赵大牛，自小身体就比一般人好，再加上本就是农村孩子，特别能吃苦，参军以后被特种大队选上，经过几年训练，终于混到了少校队长职务，虽是军人，但是在老家父母亲人都是很相信鬼神之说的，他自己虽然参军这么多年早已经改变了想法，但是当今天的一切出现在他眼前的时候，在他的心里其实早已经相信了。

只是军命难违，他也不能私自放水，否则回去之后他这个兵也就当到头了，在得到神仙不怕火器，叫他放心开枪也好回去交差的话之后，他的心里别提多感动了，决定回去之后好好烧几柱香给神仙，求神仙原谅。

想完了之后，一声令下，几十只机枪一齐开火，中间还夹杂着几声特备沉闷的响声，那是狙击枪的声音，有些紧张的赵大牛睁大了眼睛看着神仙所在的地方，生怕真的伤到了神仙，如果他的父母知道了恐怕会活活打死他！

随着子弹的不断射击，赵大牛本来就大的眼睛突然差点瞪了出来！，只见小神仙身边忽然冒出了一阵金光，并不刺眼但是看上去特别神圣，子弹一碰到金光就慢了下来了，最后停在了空中，随着子弹打完之后，小神仙的周围密密麻麻布满了黄铜色的小弹头如同一个蛋壳一样包裹住了他的身影。

“红尘万丈，只是为了贪嗔痴，到头来只是一堆枯骨，何必呢？何苦呢？去吧去吧！吾也要走了，乖徒儿，师傅在宗门里等你哦”最后一声却是说给孙玉听得，只是没点名，只有孙玉明白罢了。

第三十八章　精神力实质化的探究

自古以来，华夏民族始终战乱不休，善良而包容的华夏人民除了努力求存之外，对于神鬼之说一直深信不疑。

即使在现代科技昌明的现在也不曾断绝，善良的他们将今生受到的苦难当做上天给他们的考验，依然保持着善良的本色，希望上天可以给于他们相应的福报。

而对于出自图腾崇拜的本土道教，由于道教的本质就是清静无为，崇尚自然，在宣传与收集信徒方面不如东汉时期进入华夏的佛教。

时至今日早已经被佛教压在头上，但是从某种角度来讲，道教文化就是华夏民族的传统文化，道教不像别的宗教，规定你必须信谁，不信谁就会如何如何，道教十分重视人的生命，因为道教讲的是长生不死，修炼成仙，而华夏的中医基本就是到人们开创的。

而所谓的“道”，不是指任何一个人，也不是任何一个神仙，而是天地自然运行的自然法则。

申若愚是一个纯粹的大华夏主义者，虽然他善良，但并不一味的迂腐，他有自己的道德和做人底线，对于神话故事，他查了很多资料，关于盘古与三清他也只是在心中多少有了些了解，毕竟道教传承千年，中间早已经改变了许多，也没有必要非要辩论个清清楚楚。

自从清朝开始道教始终被打压，盖因道教是中土汉民的宗教，而满清却是外来民族，始终被道教排斥，在反清复明的大运动中处处可见道教的身影，所以道教再一次被民众所忘记，虽然不可能消失在华夏民族之中却也不再出现汉唐时期的风光。

申若愚在完成西湖的表演之后，瞬移回了基地，开始仔细查询关于道教的各种知识与典故，对于道教的基本典籍《道德经》与《南华经》等著作进行了仔细的阅读，可以说这是他假扮道士以来第一次具体关注道教知识。

他从一开始的假冒道士，到现在决定真正为本土道

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