第125部分 (第1/4页)

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董仲舒眉头一皱：“这些话你是听谁说的？”

“不管是谁说的，董先生觉得对吗？”

“一派胡言，正因为如此才能说明陛下乃是上天选定的继承人，就算别人再怎么争，皇位到最后依然是陛下的！”

“是吗？”苏任嘴角一撇，露出招牌式的微笑：“陛下如今已经成年，也到了执政的时候，太皇太后就应该顺天之意，将权利交给陛下，可如今是个什么结果？董先生自长安而来，想必比我更清楚。”

董仲舒像看怪物一样望着苏任，窦老太太把持朝政的事情天下人都知道，可要立梁王为皇太弟的事情，那可是宫中的秘闻，就连他也是到了长安之后才略闻一二。然而，这个从山林里钻出来的小子竟然知道的如此清楚，董仲舒如何不惊讶。

“还有！”苏任接着道：“君权神授，也就是说天下所有的皇帝都是上天之子，太祖朝吕后把持朝政，让我大汉处于水深火热之中，难道这也是天地的安排？若不是陈平等人除诸吕，这天下弄不好就会姓吕，更有前朝始皇帝嬴政，可谓开天辟地第一帝，统一六国，荡平天下，而其子胡亥也是皇帝，却被我大汉取而代之，难道说胡亥的皇位不是上天所受？”

“说的直白一些，董先生你的君权神授就是给天子找一个借口，堵住悠悠百姓之口，让那些有所企图者熄灭妄想，再往深里说，也未必堵的住痴心妄想者的**，只是愚弄百姓而已，将天下百姓绑架在陛下的车上。”

苏任喝了口水，看着一声不吭的董仲舒：“咱们再来说说你的第二条，罢黜百家，独尊儒术，不错儒术的确有它的好处，在治国方面有长出，但我还是得问一下先生，就我大汉如今的形势，国内民生不显，又有诸侯虎视眈眈，甲兵不修，军卒不多，面对北方匈奴已经捉襟见肘，儒家对于这些是如何说的？”

不等董仲舒说话，苏任抢先道：“我知道先生要说以仁义感化，以礼仪教化，呵呵，这恐怕只是先生的一家之言，也可以说是先生自己的想法！要我说，对付那些不驯服的诸侯一个字，杀！对付周边强敌还是一个字，杀！只有让他们害怕朝廷，才会真正的臣服在我们脚下。”

“仁，只能对自己人，那些人都是我大汉的敌人，送给先生一句话，对待朋友要像春天般温暖，对待敌人要如秋风扫落叶一样猛烈，也就是说，对待敌人要使用所有的方法，不管是纵横之术，还是兵家、法家、哪怕是墨家，只要有用的我们就吸收就利用。”

“以农家管理农业，以法家治理地方，以兵家训练军队，从墨家学习战法，让纵横家分化敌人，最后才是你们这些儒家，用你们的教义教化乡里，等等等等，只有这样才能让我们大汉真的强大起来，每个人都有用武之地，用自己的才能为大汉的建设服务，将我大汉建成最强盛的国家！”

董仲舒深吸一口气，嘴巴长了半天，到最后却说道：“百家争鸣，谁为主导？”

“谁也不是主导，陛下坐中调停，只需要让你们这些人发挥各自的长处就行。”

“那样一来，岂不是就要天下大乱？”

“为何会乱？”

“百家争鸣只有在战国出现，那时候天下有多少诸侯，纷争不断，战火不惜，正是因为人多嘴杂！倘若陛下听你之言，这天下恐怕又要回到春秋战国去了。”

“哎！”苏任叹了口气：“鼠目寸光，你们只看见春秋战国的**，却没有看见春秋战国的好处，敢问董先生，这道家和儒家是在什么时候诞生的？”

“这……”董仲舒再一次无言以对。

苏任笑笑：“春秋战国的**，那是因为周天子的无能，但当今陛下绝不会步周天子的后尘，百姓思定，天下思定，陛下雄才伟略，一旦掌握兵权，那些诸侯不过就是跳梁小丑而已，我大汉不乱，便可以会聚一心，一致对外，你的《天人三策》中只有一句话我觉得尚算可看，大一统和攘夷。”

“大汉是天下人的大汉，不是陛下的大汉，如果他做的好自然会受到天下百姓的爱戴，名垂青史，万一碰见一个昏君，百姓反复就不能怪百姓了，民为水，君为舟，水能载舟亦能覆舟，因为爆秦才有我大汉，是这句话最好的解释，全天下无论百姓还是王公贵戚只有团结在明君周围，才能扫平**，荡平天下，还我大汉万代流芳！”

苏任越说越激动，竟然站了起来，踱步来到门口，一手端着水碗，抬头望着星星：“董先生，说句良心话，你将的这套理论献于陛下是有私心的，儒家虽好，却并非治国之道，要治天下唯有霸道，但是这

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