第二十四章，露香园绣 (第1/3页)

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沈瑜听到杨老的询问，觉得这事情也不用隐瞒，就点了点头：“我的确去收东西了，在文物商店门口。”

听到沈瑜如此直白的回答，杨老又问：“能不能说说，是怎么收的？”

沈瑜把事情过程简单一说，隐去了价格。

于老师说道：“你的眼力很好，就是容易得罪人。”

沈瑜说：“文物商店家大业大，我只是个小者，想悄悄捡漏而已。”

杨老说道：“说了这么半天，你拿的究竟是什么？看这卷轴，是书画吗？”

沈瑜说：“一件刺绣和一件青金石雕。”

听到刺绣两字，不少人觉得奇怪，因为这类藏品比较少见。

万烟因为常贝丢了面子，觉得自己也跟着丢人，此时，听到了刺绣两个字，发出了一声轻笑。

她低声嘲讽：“呦，大男人玩儿刺绣！”

此时，已经没人对她的话做出反应，大家都去看被专家打开的卷轴。

众人看到刺绣的内容，居然是一副关帝像，顿时大失所望。

虽然关帝的信仰在民间很普遍，但是又有多少名家，是以这个题材成名的呢？这会是好作品吗？

很多人看了一眼便不再关注刺绣，等着听专家对青金石雕的判断。

其实，每一个人对灰扑扑的石雕有自己判断，就想看看专家的意见和自己是否一致。

几个专家轮流看过之后，直接拿出了对于青金石雕的判断明末清初的作品。

石雕是老物件。

这个结论出乎大部分人的意见。

擅长杂项的陈老师，开口说话：“沈瑜同学，你说说你的看法。”

因为有过交流，这位陈老师也很尊重沈瑜的意见。

沈瑜说道：“我个人认为石雕是明代的，具体是哪一个时期，我也不好判断。”

“哦”

周围的人群中，泛起阵阵议论声音。

“这小伙子真固执，人家专家给出的判断，已经很好了。怎么还坚持是明代的呢？”

沈瑜没有被议论影响心情，他有条不紊的说道：“青金石原本是重要的宝石与颜料。明清以后，青田石的石雕比较盛行。这一块儿石雕色泽古朴，有些灰斑，那是因为取材的难度太大。只有朝珠，项链、戒面这类小物品的体积，才能全部用群青色的青金石。像石雕这么大的青田石，取自天然青金石，想要保持大量的群青色是很难的。另外，其雕刻手法和明朝的技巧相同，与清朝的雕刻手法是有差异的。”

沈瑜把理由娓娓道来。周围的议论声渐渐降低。很多人虽然觉得沈瑜说的有道理，但是，还是想听专家的判断。

几个专家商议之后，陈老师说道：“我们认同你的说法，不过为了保险起见，还是建议用碳14的办法做一次检测。”

听到几个专家都认同沈瑜的说法，常贝和万烟简直无法接受。

虽然还需要一个检测步骤，但专家已经确认石雕真的是一件古董。

此时，常贝心情更糟，比听到自己的藏品是仿品之后还要糟糕。

万烟小心的嘟囔道：“真是狗屎运。”

陈尚听了专家的判断，立刻把脸偏向一旁，遮掩自己的表情。他看向了旁边的女儿。

陈丽丽也看向着自己的父亲。

陈尚从女儿的眼光中，看出了疑惑。恐怕自己的孩子，对同学也不了解。

他心中暗道惭愧，之前自己的判断，完全是依据经验。没想到，那个被视为门外汉的小伙子，居然深藏不露。好家伙，这才是咬人的（苟）不叫。

对于那幅关帝像刺绣，几个专家的意见不统一。焦点就在于，这幅刺绣工艺手法很像是顾绣，但是其装裱工艺，清朝中期的装裱手法。

陈老师问道：“沈瑜同学，我想听听你的看法？”

沈瑜说：“这幅刺绣，有“露香园绣”款，钤葫芦形朱印。

“露香园绣”，就是“顾绣”，是“露香园顾绣”、“顾氏露香园绣”的简称。顾绣源于明代松江府顾名世家，顾名世曾筑园曰“露香园”。

从存世的顾绣作品中，可以看到顾绣的创新与特点。顾绣的形象主体，以宋元名画中的山水、花鸟、人物等杰作为摹本，故又称“画绣”。半绣半绘，画面均是绣绘结合，以绣代画，画中人物锦衣，是先上底色，后于底色上加绣作锦纹状的；人物的面部则是先绣后画的，云雾则只用画笔直接用色，而不加绣。

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