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看到牛小伟不说话,赵亮便说:“牛哥,吃点啥?你点。吃完饭,咱去看戏,中不?”
“算啦,我还有事儿,我回了。”
牛小伟虽然不好说什么,可也不想和他们掺和,于是想拒绝。
“牛哥在这儿有旁的朋友?”
赵亮试着问。
牛小伟摇摇头。墨斋小说
“没有兄弟就做主了。堂官,把最好的酒菜拿上来。要快。”
赵亮一见牛小伟说乡人没人,就做了主。
牛小伟琢磨了一下,还是问赵亮:“那啥,耍钱是那自己个儿乐意,不爱旁人的事儿,耍姑娘这事儿……”
赵亮像是心里特别有谱,没等牛小伟说完,便知道他想说什么,于是抢过牛小伟的话说:“牛哥人真善。牛哥,那啥,这样说吧,现在吧,人都那啥,都想着挣钱,啥来钱快,还省事儿就来啥。兄弟是练武的,得管着正义,不会干哪啥事儿。都是自己个儿乐意的。牛哥,放心。”
“乐意?乐意干这个呵?”
牛小伟还是不信。
牛小伟不信是有道理的,在他的意识中,卖淫都是被强迫的。
赵亮见牛小伟并没急,只是想知道,于是他觉得自己有义务给牛小伟启下子蒙,于是便说:“牛哥,现在咱东北的姑娘可开放了,那啥,只是挣钱,不把那事当回事儿,只要你带他们出去挣大钱,上赶着。牛哥,你信不,北京、上海那些姑娘,自己个儿找去多,没几个是咱组织去的。”
听到赵亮这样说,牛小伟真是晕了。
这叫啥事儿呀,现而今的人,都是咋想的?
牛小伟有这样的想法,还真是眼界问题。牛小伟不知道,现在大姑娘做这事儿吧,它不叫卖淫,它现在的名字叫“援交”“援交”就是援助交际,有帮忙的意思,它是积极的行为。
牛小伟还有一个担心,就是干这一行的女子以后咋嫁人。牛小伟不知道,做这行,主要就是在年轻的时候,援助别人的时间并不长,挣两钱,以后还是得嫁人。
牛小伟要问哩,破了身,还咋嫁人?
现代社会科技这发达,还能让有了钱的女子嫁不了人?不能够。都不用中国人着急,韩国的棒子早就研究出处女膜再造,你个风尘女人变回大姑娘,就和变戏法一样容易。
所以说呀,牛小伟是瞎操心。
第048章 自主想法
酒菜上来了,赵亮引着兄弟们给牛小伟好一痛敬酒。
牛小伟来者不拒,又引得赵亮及他的小弟们一通惊叹。
虽然山沟里的人都能喝,可是牛小伟也是不会这样喝酒的,可是听了赵亮刚才的话,牛小伟心里来气,于是他就用酒发泄。
现在这是咋的了,是,钱是重要,可人活着咋能围着钱转?想着这些,牛小伟心里就不痛快,不痛快牛小伟就用喝酒发泄。
牛小伟真是深山沟里的青年,不知道现代的社会。现代的社会是经济时代。像战争年代的一样,经济社会也崇尚英雄。战争年代的英雄是能冲杀、能打仗,经济时代的英雄是能挣钱。啥时代也需要英雄,因为人们的内心里永远需要崇尚,于是挣钱的英雄也得到人们的崇尚。况且,战斗英雄更多的是精神上的,金钱英雄还能有物质的享受。
另外,啥地有啥地的风俗,牛小伟接触的人里没懂的,所以没人跟他说过。东北人实在,早先,特别是新中国之前,东北虽然资源丰富,可是交通不放便,所以东北人捧着金饭碗没饭吃,当年小日本子就是看到了这一点,所以一进中国便占了东三省。
还是东北人实在,实在的人都正视现实,所以,当遇到生活问题时,东北人会以最直截的方式,解决问题,具体地说,就是只要能解决生活问题,干啥都成。所以东北男人当土匪的不少。换个说话,东北的胡子并不都是想做恶的人,大多是为了活着。
东北男人为了活着能当胡子,女人咋办?为了活着,女人也直截,活不下去就卖大炕。咋卖?早先有个研究东北的人,他在电视上介绍过,说民国年间,妇女卖淫,咋收费呢?有点资本的,就是长得好的,二毛一位,差一点的,二毛找五,再差的,二毛找七。那个人还说,这意味着啥?当时,一斤棒子面,也得一毛多钱,也就是说,卖一回差的挣不到一斤棒子面儿。挣这么少可咋活?多卖!据他调查,那时在哈尔滨,干这行的女人,一天咋着也得接十来个儿,下等的更多,最多一天能接三四十个。
说这些为了啥?为了说明一是有传
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