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作者：倪匡

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自序

这个故事甚多隐喻，有些地方故作神秘，但其实也不过如此，窃钱者诛，窃国者侯，自古已然，于今犹乃。大权在手，成群结党，为所欲为，谁会说这个“不”字？一旦失势，鸡碎般小数，也就成了大罪名。

不过，这种帐，总是要算的。

中国流行的说法是“秋后算帐”，秋后，是表示一个一定的时间吧！

历史会向任何人算帐的，逃不过，躲不了，等著吧！

倪匡 一九九五年八月九日三藩市　花开又一年望月几回圆

第一部︰尸虫

不久之前，记述了一个叫作《病毒》的故事，有一个朋友从极远的一处地方（还在地球上）打电话来问︰“怎么好像没有完？”

是的，是没有完，那位公主，提出了她的设想，也一直在进行研究，在她的研究还没有确切的结果之前，情形就像叙述的那样子，不可能另有进展。

倒是我和这位朋友之间的一番对话，可以作为《病毒》这个故事的后记。

那朋友对我的答覆，咕哝了一句，我不是很听得清，但是我估计那多半不是很满意的表示，所以我也没有追问──何必去追问人家对你的不满？听不见就算了，耳根清静为要。

那朋友道︰“猜王大师把自己的头割了下来交给公主，你看是不是有他对皇室效忠的成份在？”

我回答︰“不知道。”

那朋友道︰“若然有，‘效忠’这种行为，你是不是认为是病态行为？”

我很肯定︰“绝对是，要他人效忠，或对他人效忠，都是病态的行为，根据公主的假设，都是有病毒在作怪，令得人产生这种思想，进而有了这种行为。”

那朋友长叹一声︰“这样说来，这个‘忠毒’害得人类惨极了。”

我也感叹︰“可不是吗，‘忠毒’形成了人类历史上所有的极权统治。从奴隶社会开始，到君主制度，到第一次世界大战之后的法西斯，到第二次世界大战后出现的欧洲和亚洲乃至美洲的极权统治，都是‘忠毒’作祟的结果。虽然人类中有相当一部分，挣扎摆脱了这种病毒的毒害，可是还有许多人，正在它的蹂躏之下！”

那朋友再叹︰“由这种病毒衍化出来，作各种危害的病毒，花样甚多。”

我道︰“是，变化千万，但是万变不离其宗，本质都一样。其中为害最烈的，自然是‘思想病毒’，或称‘主义病毒’。一为这种病毒侵入，其人的行为，就陷入了疯狂状态，如野兽，如鬼魅，再也没有人性，甚么可怕的事都做得出来，最狂悖的是，硬要把他的思想或主义，强加在所有人的身上。为了达到这种狂悖的目的，可以不惜一切手段，做出人类最丑恶的行为──”

那位朋友趁我略顿一顿之际，陡地叫了出来︰“三尸脑神丹！”

一听这五个字，我不禁“啊”地一声。

“三尸脑神丹”之为物，见于金庸小说《笑傲江湖》，时维西历公元一千九百六十余年，当其时也，全人类四分之一，陷于史无前例的大疯狂之中，所以，也不能单以小说家言，等闲视之。

那“三尸脑神丹”，是一种可在时间上作控制之毒药──用药物包裹著一种叫“尸虫”的毒虫。

在特定的时间中，这种毒虫的毒性，就会发作。记述中这样形容虫毒发作之后的情形︰

“……所藏尸虫由僵伏而活动，钻而入脑，咬啮脑髓，痛楚固不必说，更且行事狂妄颠倒，比疯狗尚且不如。”

（请注意“狂妄颠倒，比疯狗不如”！）

记述又进一步形容︰

“……尸虫脱伏而出，一经入脑，其人行动如妖如鬼，再也不可以常理测度，理性一失，连父母妻子也会咬来吃了……”

这种情形，多么可怕！

而更可怕的是，这种情形，并非只是小说家言，而是真正在人类历史上发生过（不断地发生）的，最近的一次，其疯狂程度之甚，更是空前。

挑起最近一次大疯狂的中毒者，倡言“与天斗其乐无穷，与地斗其乐无穷，与人斗其乐无穷”，这种狂悖，不是全符合尸虫入脑之后无理性如疯狗一样吗？而“父母妻子都咬来吃了”的情形，也同样在尸虫入脑之后，

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