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第50部分 (第1/4页)

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顾家主到底会提出怎样的要求呢?窦辅的江东之行,还将遇到怎样的奇遇呢?yù知后事如何,请看下回分解。

注:

1。吴四家:上面说了,顾,陆,朱,张!这是指的吴郡四家,并不是东吴四家!现在很多人都将其混为一谈。至于所谓的江东四家,在之后会讲到。而吴四家,直到后世,一直是苏州的大家族。到今天还有地名以其为名,最著名的当属‘陆墓’,就是陆逊之墓!

2。曹娥碑:故事已经说了。我国历史上著名孝女。三国演义说曹cāo经过蔡琰家,见碑文,后与杨修对猜。这事件,不知真假,可能老罗想凸显杨修聪明吧!但是,二人一定不可能见过原碑!这碑在绍兴。

3。祭cháo神:就是纪念伍子胥。chūn秋时,伍子胥全家被楚平王杀害,他逃亡吴国,后助吴王攻破出国国都,将平王鞭尸泄愤!成语鞭尸三百,就出自这里。这个故事很长,大家又兴趣可以自己去查阅。著名的典故,如:一夜白头,千金小姐等!这些词都是出自伍子胥的故事。后伍子胥被吴王子夫差杀害,尸体扔进了江里。百姓为纪念他,传说他被封为cháo神,每逢五月初五便会祭祀他。

4。五月初五,俗称端午!其实最早叫端五!各地风俗不同,有分大小端午的,有叫端阳的,北方有叫五月节的!那么出处在哪里?最早又是从何时起呢?

传说典故:

纪念人的,三位。分别是屈原,伍子胥,曹娥!这三人哪个传说更久远,确实不好说,肯定是伍子胥和屈原。一在荆楚,一在吴越。但是按照史书记载,伍子胥早,出现在汉代太史公的史记。屈原晚,出现在南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

纪念风俗的,说是五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的rì子。其主要理由是:(一)端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡,都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃,而竞渡则用的是龙舟。(二)竞渡与古代吴越地方的关系尤深,况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。(三)古代五月初五rì有用“五彩丝系臂”的民间风俗,这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

纪念节气的,在先秦时代,普遍认为五月是个毒月,五rì是恶rì,相传这天邪佞当道,五毒并出。据《礼记》载,端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏chūn秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁yù、斋戒。《夏小正》中记:“此rì蓄药,以蠲除毒气。”《大戴礼》中记,“五月五rì蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之rì的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君,在五月五rì出生。其父要其母不要生下他,认为“五月子者,长于户齐,将不利其父母。”《风俗通》佚文,“俗说五月五rì生子,男害父,女害母”。《论衡》的作者王充也记述:“讳举正月、五月子;以正月、五月子杀父与母,不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生,其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生,从小寄养在宫外。可见,古代以五月初五为恶rì,是普遍现象。可见从先秦以后,此rì均为不吉之rì。这样,在此rì插菖蒲、艾叶以驱鬼,薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫,就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳,称之为“端午。

还有一说,为夏至说。在中国,有冬至大过年之说,所以,夏至也该有节rì。

其实,综上所述,最早是因为风俗。加之农历五月,天气炎热,易生瘟疫。且蛇虫鼠蚁增多,故而有风俗要饮雄黄酒,沐浴,插菖蒲。这些都是为了避免‘五毒’的,蜈蚣,蜘蛛,蟾蜍,蛇,蝎子!

再后来才因为屈原和伍子胥等爱国英雄,人们表示尊敬,加在他们身上的。但是,明显屈原更有名,因为他是写书的!呵呵,所以‘立功’不如‘立言’啊!

太多了,就不细讲了,有机会开单章吧。之所以,用这么大篇幅说这个,因为端午快到了!同时,告诫某些棒子们,端午在我国早在先秦时期就有了,晚的也就到两汉三国魏晋南北朝。那时你们那,没有文字,没有文明,说不定连人都没有呢!居然有脸说端午是你们的!见过不要脸的,没见过这么不要脸的!给不知道的国人们,普及下。下次也能吐槽!呵呵

5。震泽,就是今天的太湖。是五大淡水湖,80年代,洞庭湖第一,鄱阳湖第二,太湖第三。如今,鄱阳湖第一,太湖第二。洞庭开始萎缩了。

《尚书·禹贡》有“三江既入,震泽底定”的记载

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