第六十一章 “光宗耀祖” (第1/3页)
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咚咚锵,咚咚锵,咚锵咚锵咚咚锵……
既不逢年又不过节,借富庙方向突然锣鼓震天、鞭炮齐鸣,这年头除了看戏、看电影几乎没什么娱乐,人们不约而同往借富庙涌去,想知道为什么这么热闹。
人太多,道路一下子被挤得水泄不通。
这时候锣鼓声越来越近,只听见前面人兴奋地喊道:“潮群来了<script type="text/javascript">reads();</script>!”
“舞狮,精武会馆的舞狮队!”
“潮群”是“潮群职业联合会”的简称,二战结束后,潮州帮为帮助失业者找工作,为贫困者解决医药费,出钱成立了这个业团。
后来会员越来越多,大家合资购买乐器,利用业余时间伴奏消遣,几年时间培养出一支颇具规模的乐工队,后来又组织大锣鼓班,活动范围也扩大了,经常参加文艺汇演。由于阵容庞大,总是先声夺人,生活在堤岸的华人远远听到锣鼓声就知道“潮群”来了,于是人山人海,好不热闹。
一个潮侨踮着脚喊道:“老顾,什么喜事?”
“李家大少平步青云、光宗耀祖,今天回来酬神,大家伙都靠靠边,狮队过来了!”
几队狮子在越来越激烈的鼓点声中甚是霸气地舞了过来,人们像潮水般地纷纷靠边,只见一个剃着平头,穿着白衬衫,看上去很精神的年轻人,在一帮公子哥和几个越南*的拥簇下,跟着狮队边走边给看热闹的孩子们发利市(红包)。
“不要抢,不要挤,个个有份,这是你的,要好好念书啊。”
“明道小学的,跟我是校友,拿好,要听先生话。”
……
消息传得太快,来的孩子太多,一个人发不过来,安德森教授被如此热烈的气氛感染了,与马安易、吴常明等堤岸大少一起帮着发。孩子们兴高采烈,大人们非常好奇,一脸羡慕地又窃窃私语起来。
“阿叔,哪个李家?”
“堤岸能有几个李家,冠云哥呗,冠云哥家的大公子。”
“冠云哥不是被……被逼走了吗?”
“你知道什么?”
一个消息灵通人士探头瞄了一眼跟在“潮群”后面的平川派警察,神神秘秘地说:“知道什么叫三十年河东三十年河西,这就是!李公子今非昔比,去美国转了一圈回来就当上政府委员,还是美国一个什么署的顾问,跟部长一样大,要不七远能对他客客气气?”
“越南官?”
“县官不如现管,在堤岸当国民政府的官有用吗?”
“这倒是。”
“哎呀,我们堤岸潮人真没出过这么大官!”
“所以说光宗耀祖,所以要回来酬神。”
李大少爷不是来募款的,简直是回堤岸游街摆阔摆谱的,在舞狮队、锣鼓队和护卫队及平川派警察拥簇下走一路发一路红包。
经过穗城会馆、二府会馆、崇正会馆、琼府会馆和明乡会馆时特别停下来,进去拜会各帮执事,顺便拜祭天后圣母、玉皇大帝、观音娘娘、包公、文昌帝君、本头公、福德正神、城隍爷、齐天大圣、马头将军和明太祖朱元璋等堤岸华人供奉的各路神仙和先辈,并留下一笔不菲的香火钱。
很夸张,很过分,很不低调<script type="text/javascript">reads();</script>。
如果在后世这就是“小人得志”,但在这个时代很正常。富贵不回乡如锦衣夜行,就应该这么搞,就应该这么热闹,非常符合堤岸华人的价值观。
在一些年龄大、辈分高、思想比较守旧的老人看来这跟中状元差不多,认为搞得还不够正式、不够风光,应该披红挂绿,骑在高头大马上敲锣打鼓游街。
“光宗耀祖”李为民根本没考虑,之所以这么干完全是为了打响知名度,树立本少爷有钱有权有势力的“光辉形象”,从而达到把钱存进本少爷银行放心,买本少爷的基金、债券或保险舒心地最终目的。
换言之,这是“合法集资”不可或缺的一环。
舍不得孩子套不着狼,把刘家昌去头顿前变卖店铺留下的一百多万越南盾(皮阿斯特)全部挥霍完,给堤岸华人留下“有钱有势”的深刻印象,李为民来到义安会馆,走进挂有“执事有恪”牌匾的议事堂,开始“合法集资”的第二步---杀熟!
五帮会馆的正副帮长全是人精,吴廷琰朝不保夕,他们不会
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