第53部分 (第1/4页)

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作者有话要说：乃们抛弃我了咩？都去过节了咩？点击和留言都骤减啊，好桑心~~~~嘤嘤~~~~~~或者，是我更新了没在收藏夹里显示？坑爹的JJ~~~~

赛衣节其实有的地方是在农历正月十五有的是农历三月二十八日举行，这里稍微改了改时间哈，表和现实混了哟。

那时候，杈杈房其实就是住人的，尊的，只是有钱的地方才是储物的。

垛木房其实也是住人的，尊的，很可爱的小木屋哟。

溜索啊，很恐怖哟~~

☆74、相亲盛会【加内容伪更】

在等待通译传消息过来的这空茬里；肖阳再次向自己身边包括妻子在内的四女三男交待此行的一些注意事项。

譬如乌蛮有七部，阿猛、夔山、勿邓等，卢鹿属于其中之一，而卢鹿部落又按不同的居住地分为了数个小部落。

“按汉族的书中所述，大部落有大鬼主，凡一居住范围内有接近百家人则有小鬼主；”肖阳指着山那端说道，“白水河县的县令想必就是个所谓的小鬼主。”

“‘汉族’、‘所谓’？”郑恭亮觉得他这措辞很是奇怪不由有些疑惑。

“啊；乌蛮部族内部可没鬼什么主的说法。”或多或少被另一半灵魂影响的肖阳晃神了一下。

尽管他另半身所属家支与蒙州关系不大；却也能算作是乌蛮的后人；自然会对蛮夷、鬼主之类的略带贬义词有些膈应。

被堂舅询问后；肖阳尽量克制着用一种旁述的语气解释说：“文献资料里对乌蛮的叙述写得较为概略。如果我没弄错的话；乌蛮应当分为了‘兹、莫、毕、格、卓’五个阶层，主掌着行政和军事的头人应该是‘兹’，而‘莫’或者说部族里公认的德高望重的‘德古’主掌司法，‘毕摩’掌控宗教与医药，其余的则是工匠、务农者还有奴隶。书中说‘鬼主’就是‘毕摩’这肯定是不太恰当的，却不知我们将要面对的县令究竟是身兼数职还是只管其中一项？”

“明白了，三权合一的就只需要向一个人示好，三权分立的就需分别打动三个人。”代替直属上级徐恒宁跟着三郎君来的余校尉也是个行动派。

他马上就清楚了对方说这些话是什么意思。这家伙也与肖阳打小一起长大，知道他不会无的放矢。

“嗯，需注意的是，乌蛮部落应当是以家支为社会的基本组织结构，部落首领就是家支族长，”肖阳点点头，继续科普，“即是指，我们将要进入的村寨每个人都有亲缘关系。他们以家支这种父子连名系谱血缘关系为纽带，这就意味着我们需面对是一个非常团结的集体，家支具有团结一致保护族人以及向外掠夺奴隶、土地、牲畜财物并御敌的义务。”

去年底折冲都尉那伙人出事，也就是小兵寻衅滋事严重冒犯一个当地人后家支头人讨要说法没得到解决，结果演变成了大规模的械斗报复。

“不维护一个人的利益，一户将被糟蹋；不维护一户的利益，一族将被毁灭。这就是乌蛮的俗语，人人得以遵从。”肖阳以一种严肃认真的态度说着这些话。

余校尉却有些不以为然：“团结，并不意味着厉害吧？”想他们黑甲兵，那可是精锐中的精兵。

“乌蛮男子从小就由部落长者教导如何使用兵器，每日学习骑射，听英雄史诗——整个部落的男丁都是战士，”肖阳迎着朝阳露出了一口雪白的钢牙，咧嘴冷笑，“你也想找茬挑衅亲自试试他们是不是骁勇彪悍？”

“怎么能挑衅，我只是说，咱们不用怯而已。”余校尉干笑两声，没再和上司争执，他隐约觉得肖阳自从站在这河对面情绪就有点不正常，仿佛有些——亢奋？

可他却想不出他究竟在满怀期待些什么，该不会是让这个卢鹿部落为他所倾倒？不太可能吧？最多也就是拜访一下，基本维系一种互不干涉的和平相处关系，这哪儿值得亢奋？

余校尉自然是不可能理解肖阳灵魂中那一份渴求与千余年前同族会面的期待，三郎非常谨慎的不曾告诉任何人他拥有了详细的“蛮夷”记忆，此刻，也就没有任何人能听他倾诉这莫名的心慌与欣喜。

然而，当肖阳得到通译的挥手示意后，他将滑轮挂在了麻绳上拉着妻子一同往腰间绑溜索绳与保险绳时，婉如靠在丈夫的胸口很清晰的听到了对方那急促而有力的心跳。

本就怕得两股战战的她额上直接就冒出了冷汗，婉如忽然发觉，当初三郎带着自己回门后遇袭逃命时心跳都没此刻猛烈，难不成是死鸭子嘴硬其实他也怕坐溜索？

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