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第56部分 (第1/4页)

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了善长叹一口气:“李施主,你不要妄言妄语罢,你居然连佛都不相信了,也不怕死后入拨舌地狱,永世不得超生?”

我嘿嘿一笑,想起穿越后的一切,不知不觉地就起了怒火:“这世上如果有佛,怎么会有这么多战火,会死这么多人?白骨如山,这就是佛祖眼里的视万物为刍狗吗?”

了善竭力辩驳道:“前世有因,后世有果,生老病死都有轮回定数,报应丝毫不爽,分毫不差。你若寻着这种思路想下去,连佛祖都要怀疑,那么,你就再也求不到佛理的正解了,只能南辕北辙,越走越远,最终引魔入心,引火烧身。”

我苦笑道:“前因后果?我问你,河南和陕西同时饿死几十万灾民,都是因为前世之因吗?他们生下来就集体等着未来的某一天,同时饿死,却都是因为前世之孽因,这可能吗?大旱的时候,佛在哪里?既然有佛,却又撒手不管,把我们当成无关痛痒的蝼蚁,那么,我们这些可怜的蝼蚁,又为什么要敬佛尊佛,把啥事都不管的佛放在庙堂之上,恭恭敬敬地供奉着?”

了善又叹了口气:“你如果以抱怨之心去观望仙佛,那你就会误入歧途,永远也得不到正解。”

我呵呵一笑:“真有正解吗?”

了善语重心长地说:“当然有,只要你用心去看这世界,随着佛家经书去寻找,就一定有正解,否则,自个儿胡思乱想,钻牛角尖,就一定会入魔。”

我笑道:“佛家经书?那只是纸上谈书罢了。我想要的,却是实实在在的生活中的感悟,而不是照猫画虎。我这么想下去,这么在红尘中体会下去,总会求着正解。这正解,谁也不能给我,只能我自己去寻着。”

了善叹道:“这婆娑世界,转眼成灰,施主又何必执着于一念。整日想着求正解,却如身在庐山,不知山之真面目;执着前行,却忘却了来时之路。俗语云,有心栽花花不开,无心插柳柳成荫。”

我心中一凛,顿有所悟:“说得好。整日冥思苦想,不如不想,功到自然成,还是喝一杯去吧,梦里乾坤大,壶中日月长。”

了善摇头叹道:“唉,又入魔了……”

第一百章 杏山突围

时间总是过得飞快,这种闲谈论禅的生活很快就到了头,又该上战场了。这是1641年的农历二月十三,雪融尽了,草色更青了,野花儿也开始绽放花蕾儿了,春天来了。

车辚辚,马萧萧,行人弓箭各在腰。爷娘妻子走相送,尘埃不见咸阳桥。三十多万大军浩浩荡荡地向着塔山出发,要趁着春天好好收拾一下满清人。

春暖花开,已经有鸟儿在林中鸣叫了,可惜它们大多成了狙击手枪法的试验品。

最难搬运的是那些红夷大炮,我们将两门炮留在了宁远,其余十五门大炮全都运往塔山。这种炮,我们试验过威力,确实很惊人,既打得远,又打得准,而且是开花弹,一炮轰过去,炸死了许多山上的小动物。但这种炮实在是太重了,马拉得十分吃力,在遇到泥泞处时,经常陷下去,以致于后来我一看到泥巴路就有些心惊肉跳。还好,崇祯弄了铁轮和铁板,不然我更不知道该如何搬运这些庞然大物。

锦州,那是我心头一块长久的痛,祖大寿,我一定要救他出来。但是,经过了这漫漫的冬天,他们还能顶住吗?很难想象,与十余万满清军队打了这么久的持久战,被围困近一年,这三万多军民是凭什么意志支撑到现在的。

两天后,兵至塔山。我们留下一万步兵守塔山,剩下的三十五万余李家军和一万七千名关宁铁骑,汇成了三十七万人的大军,浩浩荡荡地向着杏山前进。

杏山地区山势险要、地形复杂,山路崎岖,满清人是否已得到我们进军松山的消息,并在此设伏,成了我的一块心头病。我把宋献策、牛金星、李自成、袁时中、红娘子等几个总兵和副总兵找来,和洪承畴一起商议进军之事。

李栋死后,多了一个副总兵的缺,我奏明朝廷,保荐红娘子做副总兵。在奏章中,我列举了当朝女将秦良玉的例子,呼吁朝廷用人不惟男女。为此,我还引用了女革命家秋谨的一首诗:“古今争传女状头,谁说红颜不封侯,马家妇共沈家女,曾有威名震九州。”

秦良玉的故事是宋献策告诉我的。今年已66岁高龄的秦良玉是明末有名的女将,丈夫是四川忠州石柱宣抚使马千乘,丈夫死后,秦良玉代领其职,所部号白杆兵。多次率兵平叛并北上御清,打败过清兵和张献忠、罗汝才,秦良玉一杆梨花枪,以一当百,杀得清兵闻之胆寒,立下了赫赫战功,因

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