第38部分 (第1/4页)

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既不能攻，又不能进，莫非退回长安？众人面面相觑，实在摸不准张老将军到底该怎么做。张郃望着地形复杂的街亭，在紧张地思索着。

《三国演义》里把马谡写成是刚愎自用、纸上谈兵的赵括。想来这也是“尊蜀贬曹”的需要，罗贯中这样写给人们一个印象，是马谡犯了低级错误才被曹魏所趁，并不是曹魏有多伟大。应该说，马谡上南山安营，正是一个绝妙的选择，曹军绝对不敢不顾山上守军而进入陇西，那就只有攻山，只要曹军攻山，马谡的孔明弩就发挥威力了。史称马谡“才器过人，好论军计”，就连后来接替诸葛亮为丞相、被称为蜀汉“四英”之一的蒋琬，也称赞马谡为“智计之士”。《三国演义》里说诸葛亮神机妙算，要求“下寨必当要道处”，对这一点，早就有人实地考察街亭地形，发现街亭要道地势宽阔平坦，如同折扇的扇面，这样蜀汉军队就直接与张郃军队硬碰硬了，蜀汉军队远征已久，而曹军却是新锐之师，即使诸葛亮亲来，也难保必胜。相反，马谡的上山安营之策，充分利用地利，倒像是一条妙计。看来马谡也不是完全的庸才，

一开始，张郃是真的找不出马谡的破绽，他听着山下清水河的奔流声，陷入了沉思。亲兵递过来一碗水：“将军，喝点水吧。”水？水！张郃眼前一亮，他看着清水河，微微地笑了。

马谡到底是怎么死的———

马谡山上安营，按照兵法本是妙计。现实首先是由一些看似最不起眼的事情决定的，其次妙计才起作用。马谡忽略了一个最基本的问题：吃水。要怪就要怪孙膑、孙武等人写兵法时没有特别注明人首先要吃水才能打仗，所以马谡也就不知道人是离不开水的；似乎也要怪诸葛亮，与马谡通宵达旦地谈论兵法时，没有告诉他人吃水才能活下去的道理。

马谡的妙计看起来很完美，几乎找不到突破口，偏偏张郃从一个匪夷所思的地方找到了突破口：水！两军对峙，排兵布阵，攻战杀伐，才是一个将军要考虑的，张郃从“吃喝拉撒”的“喝”来考虑问题，真是大巧似拙。也许，极致就是返璞归真。

山上，马谡俯瞰下面的曹军，摩拳擦掌，等着他们前来送死，他也知道张郃的威名，不敢懈怠，构思了不下一万种打法。没曾想，张郃不但根本就不想上山和他打，反而是在山下折扇状开阔地带的“扇面”外沿安营，全军布成一道优美的外弧线。一副你下来就和你打，你不下来我就在这里看风景。

张郃坐在清澈的清水河边，品着河水沏的龙井，翻开一本某个儒士送给他的书，读了起来。有人来报：已经切断马谡汲水之道。北方秦岭，山上是没有水的。湖北人马谡，从来不知道生活中还有“缺水”二字，正如一个从来不缺钱的人，点菜时从来不问价钱，马谡的一万种打法，没有一种把“水”考虑进去。

张郃只考虑了一种打法：绝其汲水之道。高手出招，化繁为简，一招制敌。没有人进行过不喝水多少天会死的试验，但是医学家说脱水后三天就会死亡。山下，清水河淙淙而流；山上，马谡军士渴得嘴里烧火。终于，马谡忍不住了，被迫下山与张郃决战，决战的目的，不再是为了胜利，而是为了能喝上一口水。一个只为吃喝而战的人，不会成功的。马谡跑到山上，架好孔明弩，本想诱张郃攻山，没想到孔明弩无用武之地，自己反被张郃逼下山找人家决战。高手出招，举重若轻，轻轻一点，便中对方命门。

《三国演义》里为了突出司马懿，让张郃被司马懿派去抵挡王平，然后让司马懿派别人断山上汲水道路，把街亭之战写成了司马懿的杰作。罗贯中这样写，是为了写司马懿的聪明，更是为了下文的空城计张本，从而突出司马懿是小聪明，诸葛亮是大聪明。其实，历史上，司马懿当时正在千里之外的荆州，指挥街亭之战的，是雅歌将军张郃。

读《三国志》和《三国演义》都会产生一个疑问：山下张郃断水，山上马谡完全可以全力出击，下山与张郃决一死战，那他为什么不这样做呢？或者说，他这样做为什么失败了呢？诸葛亮事后上自贬三级表，说马谡“举动失宜”，马谡怎么举动“失宜”了？难道仅仅是考虑不周失了水道吗？《三国志·王平传》有“谡舍水上山，举错烦扰”一语，那马谡“举”了啥“错”呢？

看一个人犯了什么错，那就看别人是如何处理他的。也许，我们能从历史上马谡是怎么死的，能看出马谡犯了怎样的错误。现在人们说起马谡的死，历来人们都认为马谡是在街亭之败后，回到诸葛亮大营负荆请罪，最

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