第七十三章 (第1/2页)

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，大汉覆灭，能为后世留下什么？”刘彻呢喃自问。

突然，他想到后世的民族：汉。

“这样也好。”刘彻突然轻笑，心中一直的憋闷和惆怅散去。

他想求长生，天幕说世上没有长生；他想要汉朝国祚延续，天幕说没有王朝可以例外。

但千百年后，华夏人民自称汉族，又何尝不是汉朝精神的一种延续。

“王朝们的覆灭规律，也可以从经济角度解释吗。”李世民眨眼，心里倒是没那么惆怅。

谁让他之前就因为唐玄宗李隆基的

事生气过，比起唐朝覆灭，还是盛世大唐的腰斩更让他心痛。

“朕不接受，朕已经改变了那么多，为什么大明依旧会覆灭！

朱元璋眼眶红肿，难过又愤怒。

为了延续明朝国祚，他强忍着用更多女官，和提拔工匠、商人们的地位。

不仅如此，他还约束朱家宗室，不再让他们那么乱来。

可就算他做了那么多，为什么还是无法改变大明未来的命运？！

“父皇，您冷静，咱们改变了很多，一定可以延长国祚，相反，咱们要是什么都不做，国祚绝对会比历史上短。

“至于让大明国祚永存，您明明知道这是不可能的事。朱标对朱元璋道。

“你说的朕又何尝不知道，只是朕心里还是难受！

朱元璋又不傻，更别说前面还有那么多朝代结局做前车之鉴。

可理智是一回事，情感又是另一回事。

而且这两种情绪，并不冲突。

【最后来说消费，也就是大家所熟知的交易、买卖环节。

跟咱们现在的交易不同，古代交易模式可以分为两种。

一种是以钱易物，一种是以物易物。】5

【先说以物易物。

在咱们今天，以物易物的行为大都淘汰，可对古人们来说，以物易物才是常态。】

“未来以物易物的交易模式居然淘汰了？

“真好奇后世钱的模样。

“也是，后世那么富裕，咱们为什么以物易物，还不是因为没钱。

对于以物易物的本质原因，诸朝古人心里倒是十分清楚。

【可能有人觉得古人的以物易物是在货币出现之前的行为，货币出现后，以物易物的情况就彻底消失。

事实上并不是，货币的出现，也没彻底取代以物易物这种交易方式。

只是比起货币之前的以物易物，货币之后的以物易物让人们对东西物价有更好的参照。】

说着姜叶放出两个视频做对比。

一个是货币出现前的以物易物，一个是货币出现后的以物易物。

货币出现前的以物易物，人们交换东西大都看需求和喜好，比如一条鱼可以交换一匹布。

看到这一幕，诸朝古人们忍不住拍大。腿，“亏了，亏了！

“鱼价值可比不上一匹布，咱们先人就是这样以物易物的？

“这样很容易吃亏和占便宜啊，次数多了，对双方都不好。

然后是货币出现后的以物易物。

假设一匹布值十钱，一辆车值二十钱，那么人就会用两匹布换一辆车。

“这才对吗，这样才公平。

看到这一幕，诸朝古人们心里舒坦了。

他们既不想占人便宜，也不想吃亏，这样刚刚好。

当然那些想占人便宜的人，自然更喜欢货币前的那种以物易物方式。

后者公平是公平，可也失去占便宜的空间。

【从后者视频里我们可以看出，人们只把货币做参照物，交易方式还是以物易物。

虽然没用到货币，但不妨碍货币起到规范物价的作用。】

“对，我们平时以物易物的时候，虽然不会用到货币，但会根据物品的价格来算，然后进行交换。”

“当然，这种方式也不是非常精准，有时候上下浮动很正常，比如三个苹果换三个梨，数量一样，苹果和梨的个头却未必相等，而就算不相等，个头相差也不会太离谱。”

要是个头相差太大，那就不是以物易物，而是纯占便宜。

真那样，诸朝古人们也不会惯着。

【除了一对一的以物易物外，古代还有多对多的以物易物。

多对多的以物易物，比如货郎去村里卖麦芽糖，村民们会用粮食交换麦芽

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