第11部分 (第1/4页)

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“好，”刀昭罕再抿一口，“下一碗你敬谁？”

“敬我们支队的总工。”吴崇礼前段时间体弱，自己给自己下了禁酒令，如今有机会喝酒，敬这位那位都是由头，只图找个名目先干几碗。

他干一碗，刀昭罕只抿两口，不知不觉地后者也灌了两碗下去。

一圈酒敬下来，实在找不出人来敬了，吴崇礼哈口酒气，端起碗笑意盈盈：“这碗，敬你。一敬大头人忠肝义胆勉力修路，二敬刀昭罕胸襟开阔不计前嫌，三谢昭罕兄言而有信照顾小弟。三敬，我干三碗。”

“那我得陪一碗。”刀昭罕忍住笑，一口气干了。

“爽快！”吴崇礼拍手大笑，忽然警醒，忙捂住嘴做个“嘘”，然后殷勤地斟酒。

刀昭罕嚼两颗绿心豆，等着酒劲慢慢晕开。

不知不觉天色已暗，吴崇礼点亮油灯，小心端到窗下，以免灯光把人影投到竹帘上。

看着小媳妇般忙碌的吴公子，刀头人心底柔情满怀。有知心的太太，有听话的姑娘，这家啊，比任何贵族家都不差。

人生得意，夫复何求？

刀头人看着灯光暗自得意，吴崇礼也在灯光中浮思联翩。

说好不伤感，想想那条穿梭于怒水高岭密林中的宽敞大路，莫名的就要落泪。那条用手指抠出来的路，是吴公子二十一年生命里，参与过的最实在的事，值得铭记一辈子，值得浮一大白，值得大醉一场。

惜无劲酒，无劲酒！

虽然康朗依杰对吴崇礼要文身的请求以微笑拒绝，然则吴少爷可不轻易死心，逮个浓情蜜意的机会跟刀昭罕念叨。

“踩龙虎威风，我要；有刺虎也不错，我要；孔雀莲花也要，红色绿色这样子搭配太鲜艳了，漂亮。”　他细细抚摸着刀昭罕的文身，一点一点舔过去，爱慕不住，“还有什么漂亮的纹样？花头虎方头方脑的，我可不爱；巴利文符咒也算了，看不懂。”

刀昭罕才云消雨歇静养休息，又被他撩得雄姿英发，抓过人含糊应一句“想文就去文咯”，一个挺身再掀风雨。

管家听了吴少爷的文身要求，嘟囔几声面有难色，“吴少爷是头人伴侣，伴侣……文身……”

刀昭罕到无所谓“太太不该文身”之类的规制，责成管家去安排。

一番物件置办起来，吴少爷才晓得不是随便谁躺面前，文身师就能下刀的。

先要送文身者的八字帖，文身师按生辰推演命理，然后再观血色辨脉相，并了解文身者的性格经历，综合以上三者最后推演计算出纹刺图案和符咒。

吴公子听着这些繁琐严格的规程，晓得自己跟有刺虎、踩龙虎无缘了。

到康朗依杰选定的文身日子，吴崇礼一早就被要求净身、禁食，换上一身干净摆夷服饰等待，到时辰才能去八角亭。

康朗依杰已等在亭中，收下他的八对腊条和一碗米一碗谷，然后带他祭拜文身祖师爷。

仪式庄严肃穆，吴崇礼只觉脚底蹿起丝丝凉意，他有些后悔不该拒绝岩吞他们要跟来的要求，多几个人多份温暖的呼吸也好啊。

康朗依杰遍历缅甸暹罗国，文身工具也兼收并蓄，摆出来满当当一桌。各种长针短针空心针勾头针，有的单独一根，有的四五根并为一束，还有一种据说是缅甸传来的文身针，由铜针、握手管柱和压重铅块组成，约四十公分长，铜针还有分类，二针、四针、六针八针十针到十二针，齐整整六套，看得吴崇礼冷汗直冒。

（注：文身相关规程、仪式及文身针类型等均采自《肌肤上的文化符号》，刘军著）

白森森的骨碗里盛着调好的颜料，半碗锅烟黑、半碗苦胆青，吴少爷最喜欢的红色和绿色却只碗底上一点点。

“康朗依杰，这是我的图案？”吴崇礼不敢看那些铜针，转而端详旁边白布上勾画的纹样。

“吴少爷聪明伶俐，腰腹可文猴子‘令’；吴少爷腰细臀翘，臀上最适合文猪大王‘叭牟’，可避百兽。”

（注：文身图案的含义，见《肌肤上的文化符号》，刘军著，P238。）

“就、就文猴子和野猪？”

“是猪大王。”

吴崇礼不指望文踩龙虎、有刺虎，毕竟虎纹和龙纹是贵族才能文的，但要他文个野猪？再联想刀昭罕是打猎好手，专挑野猪，他简直有点怀疑康朗依杰是故意整自己了。

“那别的图案呢？我看刀昭罕身上还有些装饰的花纹……”

“脱痂后再文腿

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