第三十五章 旅者约拿 (第1/2页)

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在当时，人类的社会还是一个整体，除了一些偏远的山村还保留着自己的传统。

绝大多数的人都是以创世神以诺为自己的信仰。

然而对宗教敬虔到狂热的人毕竟还属于少数。

因此在宗教管治比较松的时候，少部分信仰异教的人还可以生活在城市之中，但彼此之间已经产生了鸿沟。

而在拉斐尔下达宗教禁令之后，曾经积累的矛盾一下子就被扩大。

除了拉斐尔所组织起的异端审判者组织以外。

普通的居民也纷纷行动起来，组成各种小型的民间帮派。

强迫异教徒改教，对不服从的人就极尽各种方法虐待致死。

这场宗教禁令让精灵感到极为不满，因为长期以来，精灵的信仰和人类都是完全不同的。

精灵大多数所信奉的是自然女神那图拉，将精灵之森的自然之树看为他们的圣树。

在信仰方面，人类和精灵从来也没有达成过一致。但是从前，人类和精灵之间一直彼此交流合作，从来也没有涉及过信仰的事。

但是因为这次宗教运动，二者的距离一下子就被拉开了。

在这场全民的宗教运动之中，人类世界的异教很快就被消灭殆尽。

信仰其他宗教的人不是被打死烧死，就是被迫改教。剩下的人全部逃到了精灵的领地。

在当时，精灵和人类的关系还算比较友好，于是善良的精灵便收留了这些人。

然而这却给人类与精灵之间的关系埋下了极大的隐患。在清洗完了人类社会的异教徒之后，人类开始把注意力放在了精灵身上。

因为收留了大量的异教徒，这使得人类对精灵极为不满。为了防止异教徒出逃，人类封锁了人类和精灵的边界。

开始驱逐生活在人类世界里的精灵。

再后来，人们开始把精灵视为消灭末日使徒最大的阻碍。

人类世界一时间谣言四起，他们将精灵和末日使徒捆绑在一起。

人类传言精灵是末日使徒的帮凶，甚至有些声音说精灵们的信仰所崇拜的自然女神就是末日支配者。

整个精灵种族就是末日使徒，想要召唤末日支配者来毁灭人类。

而见证精灵与人类友谊的大魔法阵，也被人形容成是精灵的阴谋。

人们开始传言大魔法阵其实就是末日支配者的召唤阵，还有传言说大魔法阵就是精灵用来囚禁人类，为了将人类一网打尽而设立的魔法牢笼。

谣言不断流传，人类的精灵间的仇恨从此不断加深。人类要对精灵开战的呼声也愈演愈烈，最后到了教廷也无法控制的地步。

在当时，拉斐尔已经意识到了问题的严重性，他开始后悔自己下达的命令。

然而人类和精灵的关系却到了一发而不可收拾的地步。精灵也开始将人类视为他们的敌人。

就在这群情激愤的节骨眼上，预言家却有了新的预言。

预言家日夜占卜有关末日支配者的事，却始终没有出现清晰的指示。

直到那一天，她在一次的占卜之中从水晶球之中看到了一个清晰的异象。

那是一个奇怪的地方，在那里有着很多根残缺的石柱和雕像错落有致地排列在那里，年代久远，上面布满了青苔和藤蔓。

这好像是一片远古文明的遗迹，尽管已经风化得不成样子，却依旧隐约地能看到当年的辉煌。

预言家从未听说过这个地方，她问周围的所有人，却都表示对这里一无所知。

预言家找来了拉斐尔，拉斐尔将圣城里所有博学多才的人全部都召集在一起。

查阅了教堂里的一切资料，却依旧没有这个地方的线索。

在水晶球里，这片遗迹周围都是茂盛的森林，预言家判断，这应该是隐藏在一个庞大的森林的深处，位置十分隐蔽，所以无人所知。

好不容易刚有的线索现在却又断了，预言家感到十分地不甘心。

这时，教廷中的一个圣职者给她出了一个主意。圣职者说，传说在精灵大陆上有一个叫约拿传奇旅行家。

他的一生都在旅行，游历过大陆上的每一个角落，甚至连与精灵大陆有着大洋之隔的永恒大陆，他也有所涉足。

曾经在他的游记的残本之中，有对类似于这个地方的相关记录。只是年代久远，已经残缺而无法获得完整的信息了。

如果能把他的灵魂召唤出来，一定可以找到这个神秘的地方

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