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第111部分 (第1/4页)

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说到此处,太清微微一叹,人族一出,武道隐有大兴之势,只怕亿万年时间一过,当是释、玄、武三门鼎力,不由十分感叹,人族不灭、武道当兴,岂非人力可改。

“武道一脉大兴天数如此,可人族当中突然出现一脉学说,以浩然天地自居,也不知是何人传下的,竟然暗合天地至理,隐有兴盛之势!”

道家一脉,在人族当中地位不凡,可与武道、儒家一脉相比,却是相差一筹。让玄都不由十分疑惑,何人竟有如此本事!

此言一出,太清道人不由轻笑起来,道:“儒家大兴此乃天数使然,那孔子更是准圣道行,名曰孔宣,乃火榕天尊亲传弟子。”

武道者,以武止戈,以武护道。

儒家者,以仁、义、礼、智、信为先,以修身、齐国、平天下为本。

二者一文一武,正暗合人族君王、世家理念,嫣有不大兴之礼!

玄都不由大惊,难怪儒家如此兴盛,孔宣道君竟是孔子!须知孔宣于人族中有圣者名讳,再者孔宣如今以是准圣道行,一身学术理念自是非同凡响。

“火榕天尊不愧身为天尊,孔宣道君更是深得其真传。”玄都不由有些感慨。

一家教派或学说兴盛与否,一是与天地理念是否吻合,二是根于气运之上,武道一脉自是无需多言,且说儒家一脉有先天灵宝九品青莲占压气运,再者孔宣与人族气运隐隐相连,永受人族香火供奉,真是羡煞旁人。

太清道人微微一叹,道:“合该灵火岛一脉兴盛。”言罢,不由闭目沉思起来,倘若火榕如接引、准提二人一般,自己又该如何是好!

可叹阐、截二教,何等兴盛,可是如今仅有云霄、云中子二人,方才一用,至于广成子等人无不闭关清修,以求早日恢复往日道行。

东海之滨乃是人族祖地之一,其中一座小山坡上立有一座道观,此道观不过一亩余地,红砖青瓦显得十分朴素,甚至有些简陋。

不过,山不在高有仙则名,水不在深有龙则灵,若有行者者远望此山,定会发现此山虽高不过百丈,可却是祥云朵朵,瑞气千条,先天紫气环绕,可谓是神异非凡。

此道观虽小,可也是五脏俱全,正堂中陈设样样俱全,供桌之上写着“鸿钧道祖”四个大字,贡品十分简单,不过是香烛与野果而已,皆是山中之物,极为常见。

其中端坐着一位道人,身穿一身金色道袍,头戴八宝紫金冠,正在闭目清修。这位道人正是灵火火榕天尊。

不多时,只见一位童子迈步进来,恭敬冲着火榕行礼,言道:“老爷,何时前往人间一行!”

自从召唤灵参童子前来此地,二人便建起一座道观居住下来,以有十数年间,倒也十分清静,不过灵参速来喜爱热闹,时间一久不由有些烦闷。

此言一出,火榕轻笑一声,道:“你若是烦闷,便自行前往人间寻找孔宣去吧。”

这些年来,火榕一直修心养性,领悟周天万物,早就隐于天地相合,周身灵光环绕,隐有清香溢出,声音如同仙音入耳,让人置身大道之中难以自拔。

“老爷不去人间,灵参也不去。”灵参童子急忙解释道。

“呵呵,既然你不愿前去人间,便去山中采些野果回来。”火榕似笑非笑望着灵参言道。

听闻此言,灵参童子小脸一苦,道:“灵参谨遵老师法旨!”言罢,极为不情愿往外走去,不由暗道:“山中野果有什么好吃的!”

见灵参迈步走出道观,火榕微微一摇头,道:“当年后羿身死,隐有一丝真灵进入轮回当中,此时应当出世才是,自己还需等待一番才是。”

轮回一事,缥缈虚幻,何时出世!是否可转世归来!火榕也不敢轻言。

而且嫦羲已然证道归来,再不复嫦娥仙子,只有太阴星君,与瑶池王母一同执掌天地女仙,可谓是身份尊贵。

灵参驾着祥云,在山中闲逛起来,不时采摘一些山间野果。此情此景若往外人见到,定会大惊失色,一位金仙道行者,竟然只是一位道童,可见观中必有真正的大神通者无疑。

如今修行一法,与上古不同,虽也有些玄妙,却不入玄门正宗,先修法力,在行感悟境界,如何证得大罗金仙果位!让人叹息不已。

不多时,灵参童子不由“咦!”了一声,在山中降下云头,望着一位猎户打扮的男子十分好奇,只见此人在一片空地之上,练习武艺,打熬肉身,正是武道一脉修行之法。

以意运气,以气化神,一股气劲行

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