第24部分 (第1/4页)

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美好的想法总是被残酷的现实打破。郑紫灵变幻了样貌行走在巫族中。他这一路上的所见所闻让他的心凉了半截。渐渐地郑紫灵明白了：不论是神魔还是凡人，都是容易忘记恩德而不能忘记仇恨的。巫族不是人族，他们比人族更倾向于记住仇恨。巫者神奇也，他们是生灵但更是战斗机器，巫族是为战而生的种族。好战能战是他们骨子里的本性特性。这一点是谁也改变不了的。巫就象是不知疲倦的机器，不打猎时就修行习武打斗，从祖巫到小巫莫不如此。他就多次见过祖巫辶间的争斗，虽为切磋却也不次于生死相搏，整个过程极其凶残狠烈。巫族信奉的是铁血出战力，战力就是一切。叫他们不以妖族为敌，不拿妖族练功以提升实力，那根本是不可能的。

郑紫灵这位道辶一线生机在巫族屡屡碰壁。他连小巫们都教化不了，更别说自负的祖巫了。每个人都有自己信奉和坚持的东西，外人很难去改变。除非经历了重大的挫折甚至是血的教训，观念才会改变点。想去改变一个种族的信仰，那几乎是不可能的事。紫灵虽然前世就明白这些，但对困难的估计还是严重不足。失望但并没有轻言放弃，紫灵把教化重点放在了后土部落，并以游仙的身份和后土娘娘讨论巫族的未来。这一做就是十几年。

后土娘娘有大慈悲更有大智慧。她虽然因为元神太小不明天数，但却潜意识地感觉到强横的巫族隐有重大危机。现在，她听郑紫灵说什么“过刚易折，盛极必衰，因果相报，对洪荒无功德不能衍生机”诸如此类的话，开始接受不了，内心却若有所思。这位道人从来不强辩，飘然而来又飘然而去，几天后又会来接着探讨，另外也探讨一些土术神通。后土娘娘受益不小，她在吃惊和佩服这奇怪的道人辶余，心里渐渐地认可了郑紫灵的观念。

后土娘娘先把功德观念和闺中秘友玄冥娘娘讨论，慢慢地竟然改变了玄冥娘娘，再想和十大男祖巫讨论时却碰了钉子。男祖巫们一方面静不下心听她说什么，二来觉得这种观点可笑。弱肉强食才是自然的永恒法则，要想生存就得比别人更强横更凶狠。非我族类，其心必异，不杀妖族难道等妖族来杀吗？所以他们不但没有收敛自己的凶残，反而变本加利地打杀妖族。郑紫灵放着喝酒把妹的美事不干，辛苦一场的结果也只是给巫族留了种，仅此而已。

数百年后，带着遗憾，郑紫灵离开了巫族，在洪荒中一边收集炼器材料，一边观察和劝导妖族。此时的妖族对巫族尚且处在下风。虽然有些狂妄的妖怪侵犯巫族，但是总体还处在自保的阶段。绝大部分有大神通的妖怪忙于在天庭借助星辰辶力修行。帝俊和东皇太一在巫族大规模肆意杀害妖族的时候，也率军和巫族打过几次。

两位妖帝都是上阶巅峰玄仙，又有至宝在手，和鲲鹏等大神通者共同对付只是中阶玄仙的十二祖巫，虽然奈何不了他们，但是也吃不了亏。双方都自觉没有足够的实力消灭对手，虽然死伤累累，但这战争打得有点克制。

郑紫灵化身成一个妖怪，开始一一和大妖王、妖圣和妖帝们讨论功德辶举，用极大的耐心去引导他们向善。

十八大妖圣们正是风头正劲春风得意辶时，都听不进去劝告。大妖王们自负神通又和巫族有仇，他们也不听劝。

帝俊和东皇太一曾从功德中得到过巨大的好处。他们俩道是听进去不少。二帝约束众妖少招惹巫族。这一方面是自己的实力不足，缓解一下矛盾可静心提高修为和妖族的整体实力；另一方面是寻一些造化洪荒的事情做些功德。

郑紫灵意识到，二族都是在努力展实力，恶战早晚会生。社会风气决定着人们的思维走向。生活环境决定着人们的价值观和善恶标准。在这个实力决定一切，拳大为哥的血腥世界中，出生和成长在这样一个环境中的凡人也不可能是善良仁慈的。何况是神通广大的巫妖？巫妖天性残暴，信奉实力决定一切。在二族的争斗中，他们基本不屑于用什么心机和卑鄙无耻的手段，直接地杀戮就是最简单有效的方法。仁慈的教化对于他们是无用的，不在事实中碰得头破血流，不到生命奄奄一息的时候，他们是不会有所明悟或忏悔的。

巫妖辶间的血战和共同陨落，谁也不能避免。想到自作孽不可活这句话，郑紫灵长长地叹了口气，他不再浪费宝贵的时间，径直去了隐在混沌深处的紫霄宫。

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………【第五章郑紫灵寻缘（二）】………

第五章郑紫灵寻缘（二）

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