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“袁哥,你怎么住院啊!”马小绿表情十分担心,如果不是大家都在场的话,马小绿可能会情绪会更激动些吧,大半个月不见了,马小绿每天晚上都失眠,这些ri子并不是很好受,这一点袁本初从马小绿的苍白的脸sè就知道了。
袁本初摆了几个肌肉男的造型,笑道:“你看我不是没事吗?香港那件事有点复杂,等我回来之后再跟你们详细说吧,农场的事情就拜托你们了。”
“没问题,交给我们吧!”清心信誓旦旦地保证道,现如今清心在这个团队里的地位与ri俱增。和众人保持着亦师亦友的关系,而且工作量又不大,娱乐休闲设施和时间很充足,因此对这样的生活极为满意。
其他人也纷纷表态,经过这段时间的相处,众人都建立了一定的感情,因此不会产生什么间隙。对此袁本初也很高兴。说罢驾驶了皮卡离开了农场,刚下飞机在农场待了个把小时就心急火燎地赶往老家,袁本初趟了半个多月。一恢复行动就停不下来啊!
回到家的后,二弟和妹妹早就各自回到自己的学校进入学习了,而袁本初带来了猪、鸡、羊让吴阿妹一阵欣喜。农村里虽然不缺这个,但是由袁本初亲自养殖的就不同了,是儿子的一番心意啊!
祖屋的修缮也在进行中,袁本初看了看这几个老师傅对于四合院的构造和修复心得都很完善,这方面的经验应该很多,从交谈下就不难看出,这几个老师傅对这座建造在南方的四合院也极为感兴趣。
四合院,是华北地区民用住宅中的一种组合建筑形式,是一种四四方方或者是长方形的院落。一家一户,住在一个封闭式的院子里。
四合院建筑。是我国古老、传统的文化象征。“四”代表东西南北四面,“合”是合在一起,形成一个口字形,这就是四合院的基本特征。四合院建筑之雅致,结构之巧。数量之众多,当推京城为最。京城的四合院,大大小小,星罗棋布,或处于繁华街面,或处于幽静深巷之中;大则占地几亩。小则不过数丈;或独家独户,或数户、十几户合居,形成了一个符合人xing心理、保持传统文化、邻里邻外关系融洽的居住环境。它形成了以家庭院落为中心,街坊邻里为干线,社区地域为平面的社会网络系统。另外四合院也有包在一起的意思
室内取暖多用火炉,火炉以质地可分为泥、铁、铜三种,泥炉以京城出产的锅盔木制造,透热力极强,轻而易搬,富贵之家常常备有几个炉子。一般人家常用炕前炉火做饭煮菜,不另烧火灶,所谓‘锅台连着炉‘,生活起居很难分开。炉子可将火封住,因此常常是经年不熄,以备不时之需。如果熄灭,则以干柴、木炭燃之,家庭主妇每天早晨起床就将炉子提至屋外(为防煤气中毒)生火,成为běijing一景。
四合院内生活用水的排泄多采用渗坑的形式,俗称“渗井”、“渗沟”。四合院内一般不设厕所,厕所多设于胡同之中,称“官茅房”。
京城四合院讲究绿化,院内种树种花,确是花木扶疏,幽雅宜人。老京城爱种的花有丁香、海棠、榆叶梅、山桃花等等,树多是枣树、槐树。花草除栽种外,还可盆栽、水养。
盆栽花木最常见的是石榴树、夹竹桃、金桂、银桂、杜鹃、栀子等等,种石榴取石榴“多子”之兆。至于阶前花圃中的草茉莉、凤仙花、牵牛花、扁豆花,更是四合院的家常美景了。
清代有句俗语形容四合院内的生活:“天棚、鱼缸、石榴树、老爷、肥狗、胖丫头”,可以说是四合院生活比较典型的写照。
四合院一般是一户一住,但也有多户合住一座四合院的情况,多为贫困人家,称为“大杂院”。大杂院的温馨是许多老běijing居民无法忘记的。
四合院里最重要的房间就是正房。正房就是北房,也称上房或主房。由于祖宗牌位及堂屋设在正房的中间,所以正房在全宅中所处的地位最高,正房的开间、进深和高度等方面在尺度上都大于其他房间。正房的开间一般为三间,中间一间为祖堂,东侧的次间住祖父母,西侧的次间住父母,而且老房子正房左边(东边)的次间、稍间比右边(西边)的略大,这是受“左为上”传统习俗影响的结果。
大四合院习惯上称作“大宅门”,房屋设置可为5南5北、7南7北,甚至还有9间或者11间大正房,一般是复式四合院,即由多个四合院向纵深相连而成。院落极多,有前院、后院、东院、西院、正院、偏院、跨院、书房院、围房院、马号、一进、二进、三进……等等。院内均有抄手游廊连
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