第84部分 (第1/4页)
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“噶伦老爷,扎西还在圈禁之中。”
“那就解除他的圈禁,让他去!你明白我的意思吗?”
帕甲心领神会,明白了。
平措带着藏兵正在德勒府院子的背阴处玩骰子,刚珠引着热振寺的三个喇嘛走了进来,大个子喇嘛不解地看了看游手好闲的藏兵们。
三个喇嘛随刚珠进了客厅,落座后,大个子喇嘛问道:“德勒老爷,这院子里怎么还驻着藏兵?”
扎西自嘲地说:“噶厦念我效忠佛法大业,派兵看家护院。……今天你们来,我真高兴,他们血洗热振寺的时候,我还以为再也见不到你们了。”
“我们走驮队,去了丽江,躲过了一劫。”大个喇嘛心有余悸地说。
“我想起来了。”
“这次我们来告诉你一个好消息,寻访小组按度母湖观湖相得到的启示,已经找到了五世热振活佛的转世灵童。”
“这可真是喜讯。”
“灵童今年已经三岁了,热振寺的执事已经报请了布达拉宫,拉萨佛爷正式认定他为转世灵童,并给他取了法名,六世热振单增晋美活佛。”
“太好了。”
“本月二十八为灵童举行坐床仪式,热振寺的僧众专程委托我们来邀请您去参加盛典。”
“我一定去,一定去。”
刚珠忍不住插话说:“老爷,您还在圈禁啊。”
“圈禁怕什么,叫平措副官进来,让他回去禀报噶厦,我要去热振寺。拿笔纸来,我亲自写申请解禁文书。”
女仆闻听,马上把纸笔墨水盒端过来,扎西写了起来。
刚珠引着平措走进来,扎西把申请交给他说:“平措副官,麻烦你将此信递交噶厦,事不宜迟。”
平措接过扎西写的申请,答应着,一脸坏笑地走了。
格勒、鲁康娃、帕甲、康萨、尼玛等一些僧俗官员正在噶厦议事厅传看一份请愿书。尼玛看完,显得有些兴奋,他说道:“给中央代表写请愿书,让红汉人自己撤离拉萨,这是个好办法。”
康萨面带疑惑地问:“写请愿书的人都是什么来路?”
“主要是一些商人,为首的叫阿乐群泽、降央达娃、丹曲索那……”鲁康娃解释说。
“丹曲索那?他不是因为拉萨被北郊大寺开除的那个管家吗?”
“那都是过去的事儿了。”
“有了几个臭钱就想趁机出头,让这些没有身份的人出头露面,怕破坏了我们雪域的规矩。”
“现在都什么时候了,还顾得上那些规矩,叫花子的要饭棍一样可以打下核桃。”尼玛说道。
格勒看了看众人说:“我们从亚东返回拉萨的时候,阿乐群泽、恩珠仓他们曾经组织过几十家大商小贩作为人民代表也在迎接的队列里,还打出了‘人民会议’的旗帜,曾经名噪一时。”
康萨不以为然地说:“拉萨的政教大事还轮不到他们指手画脚!”
“他们通过赤江活佛的引见,已经去布达拉宫拜见过拉萨佛爷,还献上了三十两金条。昨天他们又去大昭寺打了卦,卦文说,趁拉萨立足未稳,应该组织僧俗民众,赶走红汉人。”鲁康娃说。
帕甲说道:“街上已经出现了各种传单,要求解放军滚出拉萨去。”
“拉萨不是讲人民吗?阿乐群泽他们不是贵族,也不是官员,是真正的黑头百姓,由他们出面拉萨产党不是更好吗,让他们放开胆量干吧!”
“有贵族也不是坏事儿,人民代表就应该出自各个阶层,有上层,有中层,有喇嘛,有平民,有藏军官兵,那就是广泛的民意,我们要把声势造出来。”格勒说。
“有贵族倒是好,可是让谁家出面就比较难办了。”鲁康娃担心地说。
“现在有一个好人选,如果他家在请愿书上签字,向拉萨请愿,那才给劲儿呢。”
“仁钦噶伦,是谁家呢?”
“德勒府啊。”
“扎西会签字?不可能。”
“他不会,他儿子会。德勒府的二少爷阿觉回来了,在请愿书上签字的事儿,就靠他了。”
“那可太妙了,拉萨不是口口声声说为人民服务吗,现在人民起来了,去请愿,看他们怎么服务?”
帕甲附和说:“人民的意见,中央代表不能不听啊,这些人民代表捅上拉萨一刀,拉萨疼了都没法叫唤。”
康萨有些担心,他叮嘱道:“不过,告诉那些‘人民’,嘴巴上挂把锁,对
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