第40部分 (第1/4页)
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以后父亲会知道,作为一个对生命抱有极大爱心的救死扶伤的藏医,尕宇陀既是慷慨大方的,又是惜药如金的,那些撒在冈日森格伤口上的白色粉末、黑色粉末和蓝色粉末,是用巴颜喀拉山的山顶宝石、雅拉达泽山的金刚雷石、巴斯康根山的温泉石,加上麝香、珍珠、五灵脂、边缘冰铁、雪朗水晶花、印度大象的积血、吐宝兽的胫骨等等,碾成粉末炮制而成的。那种涂抹伤口的糨糊状的液体是用公母雪蛙、白唇鹿的眼泪和藏羚羊的角胶酿制而成的。那种黑乎乎的草药汤则是由瑞香狼毒、藏红花、蓝水百合、尼泊尔紫堇、唐古拉黑芦荟、年宝山雪莲、各姿各雅红靛根七种药材煎熬而成。都是非常难得的药宝,是他用几十年的工夫寻访、积累、配制出来的,用完了就没有了,再要配制,就得等到下一辈子了。
藏医尕宇陀没走多远,就被一个人拦住了。那人头上盘绕着一根粗大的辫子,辫子上缀着红色的毒丝带和一颗巨大的琥珀球,琥珀球上雕刻着罗刹女神蛙头血眼的半身像,身穿一件艳红的氆氇袍,腰里扎着熊皮阎罗带,阎罗带上系着一串儿约有一百个被烟熏黑的牛骨鬼卒骷髅头,更耀眼的是他的前胸,前胸上挂着一个银制的“映现三世所有事件镜”,镜面上凹凸着墓葬主手捧饮血头盖骨碗的全身像。藏医尕宇陀赶紧下马,半是惊惧半是恭敬地问候了一句,牵着马转身就走。跟在尕宇陀后面的索朗旺堆头人和齐美管家以及几个骑手,也都是一副惊恐疑惧的样子,纷纷下马,在索朗旺堆头人的带领下回避瘟神似的绕道而去。
麦政委和自主任互相看了看:怎么了,这是?
卧在魔力图大帐房前的草地上,一直目送着他们的冈日森格突然站起来,闷声闷气地叫了一声,烦躁不安地又是摇头又是用前爪刨地。凭着它比人敏锐而准确的感觉,它已经意识到这个突然出现的人是必须警惕的,而警惕就是关于未来的担忧——它对值得怀恨的一切都有超越时空的预感,这次也不例外。而大黑獒那日则表现得异常兴奋,坦坦荡荡地跑过去,在那个人身上闻了闻,又跑回来,和冈日森格嗅着鼻子,好像在悄悄地说着什么。冈日森格顿时也有些兴奋,不顾伤痛地环绕着父亲走来走去。
父亲奇怪地问道:“这个人是谁啊?”没有人回答,扭头一看,刚刚还和自己站在一起的大格列头人正要躲到魔力图大帐房里去。父亲大声问道:“他到底是谁啊?你们怎么都怕他?”一身豪烈之气的大格列头人这时缩着脖子说:“他的身子碰到谁,谁就会损失全部财宝,他的气息扑到谁,谁的全家就会得麻风病,他的影子罩住谁,谁就会死亡。他身上沾满了鬼气、邪气、晦气、血污之气、夺命黑毒之气,他就是送鬼人达赤,你难道没有听说过?”说罢身影一晃,就晃到帐房里头去了。父亲差不多明白了大格列头人的意思,疑惑地说:“他就是送鬼人达赤?”
送鬼人达赤追着藏医尕宇陀,伸手要着什么。尕宇陀不给,抱紧了他的豹皮药囊快步走去,走着走着就跨上了马背。送鬼人达赤想拽住马,意识到自己的手是不能碰到对方的,便在马头面前摇晃着,一个劲地企求着什么。马奔跑起来,他喊喊叫叫地追着,一直追到地平线那边去了。
父亲后来才知道,送鬼人达赤昨天从党项大雪山来到了西结古。他去寺院寻找藏医尕宇陀,想得到一种名叫“十八老虎虚空丸”的药,听说尕宇陀去了牧马鹤部落,就一路追踪而来。他是步行,他已经告别了马背上的生活,因为他多次试验过,只要是他骑过的马,过一段日子就会得病死掉。他不想害死更多的生灵,索性就不骑马了。他请求万能的药王喇嘛尕宇陀给他一些“十八老虎虚空丸”,说有顶顶重要顶顶紧急的用途。尕宇陀不给,寻思你一个人人惧怕的送鬼人,要这种药干什么?“十八老虎虚空丸”是用十八种兽药、矿药、草药炼制成的可以斩断人生一百零八种烦恼的高级丸药,它有让人失去记忆的作用,一般人是不能用的,只有那些修为圆满、根性超人的密宗高僧,才有资格服用这种药,才可以在服药之后做到既消除所有烦恼又不会失去记忆。
送鬼人达赤追着藏医尕宇陀一直追到了西结古寺,最终也没有得到这种药。气急败坏的时候,他突然冒出这样一句话来:“玛哈噶喇奔森保,玛哈噶喇奔森保,我的饮血王党项罗刹不咬人了,它记得这是老祖宗老天神的称名咒,一听就害怕,就不咬人了。我要让它忘掉,忘掉,赶快忘掉。”藏医尕宇陀愣了:原来他是想用“十八老虎虚空丸”让他的饮血王党项罗刹忘记老祖宗老天神的遗训,不再惧怕“玛哈噶喇奔森保”的咒语。饮血王党项罗刹到底是
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