第50部分 (第1/4页)

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顾家主到底会提出怎样的要求呢？窦辅的江东之行，还将遇到怎样的奇遇呢？yù知后事如何，请看下回分解。

注：

1。吴四家：上面说了，顾，陆，朱，张！这是指的吴郡四家，并不是东吴四家！现在很多人都将其混为一谈。至于所谓的江东四家，在之后会讲到。而吴四家，直到后世，一直是苏州的大家族。到今天还有地名以其为名，最著名的当属‘陆墓’，就是陆逊之墓！

2。曹娥碑：故事已经说了。我国历史上著名孝女。三国演义说曹cāo经过蔡琰家，见碑文，后与杨修对猜。这事件，不知真假，可能老罗想凸显杨修聪明吧！但是，二人一定不可能见过原碑！这碑在绍兴。

3。祭cháo神：就是纪念伍子胥。chūn秋时，伍子胥全家被楚平王杀害，他逃亡吴国，后助吴王攻破出国国都，将平王鞭尸泄愤！成语鞭尸三百，就出自这里。这个故事很长，大家又兴趣可以自己去查阅。著名的典故，如：一夜白头，千金小姐等！这些词都是出自伍子胥的故事。后伍子胥被吴王子夫差杀害，尸体扔进了江里。百姓为纪念他，传说他被封为cháo神，每逢五月初五便会祭祀他。

4。五月初五，俗称端午！其实最早叫端五！各地风俗不同，有分大小端午的，有叫端阳的，北方有叫五月节的！那么出处在哪里？最早又是从何时起呢？

传说典故：

纪念人的，三位。分别是屈原，伍子胥，曹娥！这三人哪个传说更久远，确实不好说，肯定是伍子胥和屈原。一在荆楚，一在吴越。但是按照史书记载，伍子胥早，出现在汉代太史公的史记。屈原晚，出现在南朝梁代吴均《续齐谐记》和南朝宗懔《荆楚岁时记》。

纪念风俗的，说是五月初五是古代吴越地区“龙”的部落举行图腾祭祀的rì子。其主要理由是：（一）端午节两个最主要的活动吃粽子和竞渡，都与龙相关。粽子投入水里常被蛟龙所窃，而竞渡则用的是龙舟。（二）竞渡与古代吴越地方的关系尤深，况且吴越百姓还有断发纹身“以像龙子”的习俗。（三）古代五月初五rì有用“五彩丝系臂”的民间风俗，这应当是“像龙子”的纹身习俗的遗迹。

纪念节气的，在先秦时代，普遍认为五月是个毒月，五rì是恶rì，相传这天邪佞当道，五毒并出。据《礼记》载，端午源于周代的蓄兰沐浴。《吕氏chūn秋》中《仲夏记》一章规定人们在五月要禁yù、斋戒。《夏小正》中记：“此rì蓄药，以蠲除毒气。”《大戴礼》中记，“五月五rì蓄兰为沐浴”以浴驱邪认为重五是死亡之rì的传说也很多。《史记·孟尝君列传》记历史上有名的孟尝君，在五月五rì出生。其父要其母不要生下他，认为“五月子者，长于户齐，将不利其父母。”《风俗通》佚文，“俗说五月五rì生子，男害父，女害母”。《论衡》的作者王充也记述：“讳举正月、五月子；以正月、五月子杀父与母，不得举也。”东晋大将王镇恶五月初五生，其祖父便给他取名为“镇恶”。宋徽宗赵佶五月初五生，从小寄养在宫外。可见，古代以五月初五为恶rì，是普遍现象。可见从先秦以后，此rì均为不吉之rì。这样，在此rì插菖蒲、艾叶以驱鬼，薰苍术、白芷和喝雄黄酒以避疫，就是顺理成章的事。并且人们还避“端五”忌讳，称之为“端午。

还有一说，为夏至说。在中国，有冬至大过年之说，所以，夏至也该有节rì。

其实，综上所述，最早是因为风俗。加之农历五月，天气炎热，易生瘟疫。且蛇虫鼠蚁增多，故而有风俗要饮雄黄酒，沐浴，插菖蒲。这些都是为了避免‘五毒’的，蜈蚣，蜘蛛，蟾蜍，蛇，蝎子！

再后来才因为屈原和伍子胥等爱国英雄，人们表示尊敬，加在他们身上的。但是，明显屈原更有名，因为他是写书的！呵呵，所以‘立功’不如‘立言’啊！

太多了，就不细讲了，有机会开单章吧。之所以，用这么大篇幅说这个，因为端午快到了！同时，告诫某些棒子们，端午在我国早在先秦时期就有了，晚的也就到两汉三国魏晋南北朝。那时你们那，没有文字，没有文明，说不定连人都没有呢！居然有脸说端午是你们的！见过不要脸的，没见过这么不要脸的！给不知道的国人们，普及下。下次也能吐槽！呵呵

5。震泽，就是今天的太湖。是五大淡水湖，80年代，洞庭湖第一，鄱阳湖第二，太湖第三。如今，鄱阳湖第一，太湖第二。洞庭开始萎缩了。

《尚书·禹贡》有“三江既入，震泽底定”的记载

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