第51部分 (第1/4页)

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蔡琰忙道：“那不如去游览一番！”

顾雍苦笑道：“当年夫差为了讨好美人西施，在此建造姑苏台！耗时三年，亦耗尽吴国财力，民力！传说当年越王为让吴王建造姑苏台，从越地选送无数珍贵木料，一时间河道堵塞，‘木塞于渎’。山下小镇因此名为木渎（今苏州木渎）。如此劳命伤财，最终被越国所灭，勾践将其一把火烧了！”

众人皆在叹息，觉得很可惜！

唯有窦辅冷笑。道：“有何可惜！此本就是文种为勾践设下的灭吴七策！”

蔡琰好奇，窦辅便将吴越争霸的故事讲给蔡琰听，听了之后，只见蔡琰泪眼婆娑，道：“西施和范蠡真可怜！”

窦辅闻蔡琰之语，漠然道：“西施只是一国之工具，很是可悲！遇人不淑罢了！至于范蠡又哪里有可怜之处！”

蔡琰不解，顾雍亦奇道：“愿闻兄长高见，数百年来，无数人都在为二人扼腕叹息！兄长何言其并无可怜之处？”

窦辅愤然道：“范蠡若真心为西施，自可挂印离去，与西施隐居山林！恐怕当时，自己为了建功立业，名垂青史。选择了助勾践成就大业，代价就是牺牲深爱他的西施！再者，这君臣三人，为了所谓的家国，让一女子行此美人计！为其感到汗颜，以辅看来，此等作为如何能算英雄！做人便该如同楚霸王那样，豪情万丈！”

典韦大声较好，道：“好！兄弟这话，俺听这舒坦！霸王用戟，兄弟用戟，俺也用戟！这才是英雄！”

顾雍略有所思的望了眼窦辅，没有开口。

马鸣没能忍住，说了句：“可是最终却是高祖得了天下！”

窦辅此时，还沉浸在成为扬威异域，血战沙场的大英雄的情节中。完全听不进马鸣的话。正所谓xìng格决定命运！正因为此，窦辅前半生征战无数，威震天下。却历经坎坷，屡遭暗算。英雄从来是要流血牺牲的！直到那一年，窦辅才幡然醒悟，开始了新的人生！

蔡琰见窦辅如此说她心目中的美好爱情，执拗道：“但凭大兄方才所言，亦不足以断定范蠡无情啊！”

窦辅笑笑，道：“还记得史书上，在越王灭吴后，范蠡抽身远遁，越王遍寻不到。后才写信给好友文种，那句名言道：飞鸟尽良弓藏，狡兔死走狗烹！当初吴王留他，他不愿。后知越王不可共富贵，急忙自己逃走。这是谋士的最高境界—谋身！可怜文种，能灭敌国，却无法救己身！最终被越王赐死！而范蠡此后却数次发家，再散尽其才！究其原因，范蠡洞察人心，趋吉避凶！从来都是先想着保全自身。如此冷静的人物，如何会为一女子，自置险地呢？所谓的功成后与西施泛舟五湖，也只是后人的一厢情愿罢了！更多的是同情西施而已！”

听了窦辅一番话，蔡琰闷闷不乐。顾雍见此，便道：“既然到了姑苏台，不如上山一览，还是有些遗迹留下的！”

蔡琰听到有遗迹，忙问道：“有何遗迹？”

顾雍带着众人上山，边走便道：“比如为了让西施赏月，在山顶开凿的‘玩月池’。”

经过半rì，众人到了山顶。正当顾雍yù带众人前往‘玩月池’时，蔡琰突然大叫：“看！那是什么？”

蔡琰到底看到了什么？窦辅又将遇到什么情况？yù知后事如何，请看下回分解。

注：

1。二月二，龙抬头。有很多传说，称龙抬头、龙头节，亦称chūn龙节、青龙节。也是传说中黄帝诞辰的rì子，炎黄子孙共同的节rì。本书采信这一种。且这个节rì也是在慢慢演变的，最初还有种说法是二月初一，叫中和节。这个节rì在史书上有明确记载是又中和节是唐德宗李适在贞元五年（789）所制定的，又名二月二rì“龙抬头”。本来在二月一rì，后将土地神生rì纳入其中，故改为二月二rì。

想了解具体的自己去查下吧！本书就不详解了。南北方风俗各不相同。但是确实是古老的传统节rì，也是有寓意的。与星相和节气，以及农耕有关。

2。关于星相，之前章节说过了。在这简单介绍下。我国古代天文学家根据rì月五星的运行轨迹把天空划分为28天宿，即黄道带，以此来表示rì月五星的运行和位置。28天宿可分为4个大区（4象或4神），东方苍龙（包括角、亢、氐、房、心、尾、箕七宿）；西方白虎（包括奎、娄、胃、昴、毕、觜、参七宿）；南方朱雀（包括井、鬼、柳、星、张、翼、轸七宿）；北方玄武（包括斗、牛、女、虚、危、室、壁七宿）。我国的星相学与古代西

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