第60部分 (第1/4页)

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原本吐蕃密宗的活佛是可以娶妻生子来延续自己的法脉的，让儿子传承自己的道统，就是所谓的“家传承”，例如密宗花教的传承，其中最出名的就是蒙古国师八思巴大师，八思巴大师就是传承了他父亲的道统。

但是自从噶玛巴大师创立了灵通转世制度之后，其他密宗教派的活佛也学习噶玛巴大师的转世制度，转世制度在吐蕃密宗逐渐成为主流！

就在这样的背景之下，一代宗师，六世大海无量法王青央嘉措冒着天下之大不韪，爱上了有妇之夫乌玛，这便是所谓的“曾遇多情损梵行，入山又恐别倾城”

当然，在当时的情况之下，在找不到“不负如来不负卿”的双全法的无奈之下，这样的爱情唯一的结果也只能是悲剧！

有些人说六代大海无量法王被中土皇帝押送到五台山度过残生，有些人说他心如死灰自杀身亡，也有的人说他死在押解的途中……

不过事实证明，他的灵魂还活着，不断地转世，到了这一世，他仍旧没有放下执着，没有放下爱恨情仇，成了一个灭世魔神！

第四章　分桃岩分宝赠丹　乾坤宫重提封神

“五登嘉措，我毗湿奴和你势不两立！”毗湿奴牙根咬得狠狠地，向杨阳叩头道，“师叔，家门有哀，搅扰师叔盛会，我等罪该万死，等我拿下五登嘉措这厮后，再来向师叔赔罪！”

毗湿奴驾起云头就走，大梵天、赛健陀紧跟其后，格涅沙也追上去要为父报仇……雪山女神乌玛怒吼一声，现出灭世嗔忿相，驾起一阵狂风直冲吐蕃去了。

“罪过罪过，该来的还是来了！”释迦摩尼佛双手合什，面容愁苦。准提道人低声对释迦摩尼佛道：“道兄不必如此，众生各有机缘，灭世墨莲暂时被我们用大法禁止住，在它开放之前，我们做好计较便是！”

通天教主和杨阳是拴在一根绳子上的蚂蚱，见山桃大会还没正式开场就闹出了乱子，不禁问杨阳道：“道兄，这当如何是好？”

“不妨，山桃大会照开不误……”出了这样的乱子，杨阳心中也是十分懊恼，明摆着是有人在算计他，不过他掐来算去也不知道幕后主谋是谁，也不再反复推算，于是暗中吩咐八部龙天护法，持他的锦囊妙计行事。

接着杨阳又朗声对在场的宾客道：“刚才的事对各位有所惊扰，现在山桃大会正式开始！”

话音一落，便有无数宫娥仙女捧着一颗颗仙桃从后殿飘然而至。各路仙佛目不转睛地看着灵气氤氲的仙桃，期待着自己的那一份送到跟前。不料这群宫娥仙女却没有把仙桃放在任何一位仙圣的面前，仙桃连经过太上老君、元始天尊、西方佛祖等这几位圣人老爷前面都没停下一时半刻，而是径直地放到了一个宽大的玉台上。

杨阳解释道：“此玉台乃是家师无名老祖赐下的分桃岩，老祖种下的仙桃，有缘人皆可得之！各位道友可以自行取桃……”用手一指，分桃岩立刻化为崇山峻岭，云雾缭绕，看不清里边的根底。

诸位仙圣面面相觑，不知道杨阳玩的是什么把戏。

这也怪不得杨阳，要怪只能怪僧多粥少，在场的各路仙佛犹如恒河沙数，相比之下，桃子的数量就好像这沙堆里的一把沙子，无论把桃子分给谁，都会引起争议。所以呢，想吃仙桃，就各凭手段吧！

几位圣人的心里可不是这样想的，他们知道，杨阳这招玩的叫“二桃杀三士”，各路仙佛进去争仙桃，必然会引起门派间的争斗，有争斗就有死伤……

“灭世杀劫，原来如此！”通天教主心领神会，决定要在这场火拼械斗中扇风点火，于是大袖一挥，数十道霞光飞入分桃岩所化的山岭之中，口中道：“既然道兄要分桃，我也加点彩头。”

霞光落入山中，在烟雾缭绕的山岭间若隐若现，众仙圣见那里宝光幢幢，知道刚才通天教主往里边撒下了许多宝贝。

通天教主若有所思的看了看西方佛门，释迦摩尼佛面容疾苦，不得已，抬手一扬，无数泛着七彩光华的宝珠落在分桃岩上。这些七彩的宝珠叫做“七睁佛宝”，本是极乐世界八功德池边大如拳头的金刚石，被释迦摩尼佛用佛光温养了不知多少会元，有无上降魔法力，坚硬无比，可以炼制上乘法宝。

准提道人却是微微一笑，从他的先天法宝七宝妙树上摘下一片叶子，丢入分桃岩。好家伙，这准提道人真是唯恐天下不乱，这七宝妙树乃是和他一起成圣的法宝，法力无边，这一片叶子丢下去，待会儿他们非强破头皮不可。

刚才还坐

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