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老板抬起头来，和陆子冈对视了一眼，两人均在彼此眼中看到了对方的答案，异口同声的说道：&ldo;无字碑。&rdo;无字碑在中国的历史上，有过许多座，但最著名的，就要是骊山乾陵的那一座。那是历史上唯一一个女皇帝武则天陵前矗立的无字碑，这别具一格的碑首装饰和空无一字的碑面，立刻让人一目了然。老板也没有过问陆子冈究竟从何人手中得到此物，而是把手中的碑刻交还给陆子冈，转身走进内室。陆子冈这回品着极品的明前龙井，食不知味。也就是一盏茶的时间，老板走了出来，手中拿着一个巴掌大的锦盒。&ldo;这是多年前我收来的石刻，一直不知道来历。&rdo;陆子冈的心脏猛跳了两下，期待地往锦盒之内看去。只见和他手中一样质地的石刻静静地躺在那里，旁边的飞龙雕刻正是如出一辙。 &ldo;看来正是照着乾陵的无字碑所刻，可是这物事看上去并不是新的刀工，年代看起来也很久远。&rdo;寿山石刻是最难鉴定年代的，因为碳十四只能测定有机物，所以只能从雕刻风格上判断。相对而言，玉器的断代要简单一些，不光是雕刻风格，玉器还会有特殊物质沁入玉器之中形成各种各样的玉沁，寿山石却很少有这种特殊的变化。所以陆子冈带着这半截碑刻回到北京后，请很多人看过，却都一致认为料是好料，但刀工是近代的。这其实也是可以理解的，寿山石也是宋代之后才风靡起来的，收藏也在更久远之后，明清时期才达到顶峰。但陆子冈却总觉得不对劲，谁无聊地用田黄石这么好的料子，去雕刻一块无字碑啊！所以特意来哑舍一趟。老板闭目思考一阵之后，睁开双眼，淡淡地说了一句道：&ldo;寿山石雕品最早始见于南朝的石俑，但雕计粗糙，之后除了做殉葬外，不见有收藏的例子。&rdo;老板轻叹一声道：&ldo;我当年得到这下半截石刻后，一直觉得这很像个牌位……&rdo;陆子冈的背脊一凉，凡是刻有文字的石头，皆可成为碑。其实无字碑跟本就是个逆天的存在，倒也很配武则天这个中国历史上独一份的女皇。只是他手中这个田黄石无字碑就有意思了，若真的殉葬的牌位，那就是说这是从乾陵盗出来的明器……可是历史的记载和各种勘测上来判断，乾陵明明没有被盗过啊……陆子冈百思不得其解，忍不住把锦盒里的半截石刻拿在了左手上，把两只手上的半截无字碑对在一起，断面严丝合缝，竟像从来没有裂开过一般。陆子冈凑近了仔细看去，竟发现自己的目光怎么也移不开，视线里的那一片黄光瞬间扩大了数倍，但他身体却连移动半分都做不到，竟生生地被那一片润泽的黄光吞没……&iddot;2&iddot;&ldo;知聪！知聪！知聪你别死啊……&rdo;陆子冈是从黑暗中被一阵女子的哭喊声吵醒的。他迷茫地睁开了双眼，就看到一名伏在他身上，梨花带雨的小姑娘。这小姑娘看起来是三四岁的年纪，眉清目秀，肤如凝脂，虽然年纪不大，但已经能看出来是个标致的美人胚子。但是令陆子冈感到震撼的，并不是这个女孩的容貌，而是她的服饰。窄袖小衣，正是隋末唐初时流行的服饰。隋唐时期盛行的窄袖小衣，并不是因为节俭衣料而被大加倡导，而是因着胡服窄袖小衣便于骑马游乐，变成了女子竞相喜爱的穿着。陆子冈对古代的物事知之甚详，所以只从对方的衣着上，便能判断出端倪，他扫过这个姑娘身上佩戴的各种首饰和面妆，便在心中啧啧称奇。这个小姑娘面上所画，并不似现在影视剧中千篇一律的面妆，而是唐初时很流行的蛾翅眉。两条眉毛画得阔而短，形如蛾翅，使用铜黛所描画。铜黛就是现在人所说的铜绿，从铜器上刮下来的铜黛，是普通人家用来画眉的辅料，所以这个小姑娘的眉毛是很突兀的墨绿色，找现代人的眼光真是奇怪的不得了，可确确实实是唐初时流行的面妆。陆子冈甚至可以只从这对眉毛，便能分析出这个姑娘的出身并不是很好，但身上所穿的衣物却有些华贵，并不是普通人家可以负担得起的，端的是奇怪非常。这是哪家的影视剧，置备行头很严谨嘛！连化妆都很到位，虽然衣服过于华贵了些，和朴素的面妆有些不对路，但已是相当难得了。不过这个念头也就是在陆子冈的脑海中闪过了一下，便被自己给掐灭了。因为他现在并不是在看戏，而是在演戏。可他根本不记得自己怎么会出现在这里，他不是好好地和老板在哑舍喝茶吗？然后好像他们确认，那块田黄石的石刻，是缩小版的无字碑……陆子冈正在

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