第47部分 (第1/4页)

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会不会就是说明她对女帝鞭的天然亲和力不是来自于无字天书的修炼；　而是因为本身就正在觉醒女娲血脉而被神器自动认主？

除此之外；　苏瑭自信的理由还在于两次梦境里自己的视角问题。

整个梦境里所发生的一切都是从她自己的角度去见证的。

第一次入梦；　天地生于鸿蒙中；　山川河流大地鸟兽接连出现；　并没有看到自己之外的第三者存在。

相反；　她觉得自己站起来；　却感觉不到双腿，只从混沌雾气中看到有蛇一样的影子游动。

女娲无论在什么传说中的形象，都是人身蛇尾。

苏瑭对这点非常肯定。

而自己在梦中应该就是人身蛇尾的形象！

所以那一次自己看到的一切；　其实是女娲创世时的景象。

她记得“明光抹山海”里对创世有跟广为流传的版本不同的记载。

一般的传说之中；　都是盘古开天辟地；　用他自己的身躯血脉化成了河流山川草木。

但“明光抹山海”却说；　是女娲先集鸿蒙之灵诞生，随即于鸿蒙之中开创了天地。

现在流传的创世神，只不过是因为母系社会向父系社会更迭的时候被崇尚父权的后人给篡改了，用男性至尊形象盘古；　取代了女神形象女娲。

苏瑭对男权主义没好感，自然而然地选择相信女神论。

后世不少黑女娲的言论都是男人为了更加名正言顺地让女人在自己面前跪舔刻意渲染的。

比如《封神演义》就大肆宣扬女**国，里面说纣王本来雄才伟略文武双全。

殷商亡国是因为他对女娲出言不逊在女娲神像边题银诗而触怒了“小心眼”的女神，被女娲派来的九尾狐妲己迷惑才变成了不可理喻的暴君。

人身蛇尾的形象在第二次入梦时也有蛛丝马迹。

她觉得自己没有双腿却能游弋在山河之上，当时在河边看到自己的倒映，虽然看不清脸，却能看到不似常人的细腰，就要看到细腰之下的时候，场景就转换过去。

似乎梦境并不想她那么快发现隐藏的秘密。

而第二次梦境，正确确实实是女娲造人。

要验证苏瑭的推测究竟对不对，就看接下来第三次入梦会看到什么了。

最开始她以为一切都来自于在白家得到的那本无字天书，现在看来，也许那本古籍只不过是一个觉醒的契机。

白老头儿到死都想要的觉醒的秘密，其实一直就近在咫尺。

“怎么了？”

苏瑭突然感觉指尖一凉，鬼帝走到面前牵起她的手，语气关切。

她蓦地回神，这次却记得不能开口，试着用灵识搭载着心念传达过去。

“我可能知道是怎么回事了。”

她捏了捏鬼帝的掌心，发现都是离魂状态之下互相是可以触碰的。

他的掌心不像是白术那种火气旺的男人干燥而温热，反而有点带着凉意的滑腻，摸起来也挺舒服。

“你知道女娲造人的传说吧？”

苏瑭并不打算向温家双胞胎和盘托出，“昨天我从九婴那里得到的金鞭，估计就是女神造人的时候用神器。”

她这么说，就是把一切都推到女帝鞭身上，把先有鸡变成了先有蛋。

“它现在就在我的丹田里，白老头儿攻击我的时候我已经催动了金鞭，大概是因为这个才被直接送去了地府。”

鬼帝听完脑海里的解释没说话，只是定定地看着她。

苏瑭耸耸肩，继续用灵识传话，“其余我就真的无法解释了，比如为什么女神的鞭子会对我认主？我也很想知道。”

她心想，有什么你就自己去猜吧，自己说自己是女娲血脉觉醒者有嘚瑟嫌疑。

而被人自己推测出来的，则瞬间高大上且可信得多，也因为神秘感而更有震慑力。

“不瞒你说，我猜测可能跟我修炼的五灵之术有关，那是从白家的藏书阁借阅的……”　说到最后还不忘捎带上树大根深的白家出来当幌子。

鬼帝静静听完，没有说信或是不信，瞳仁却几度闪烁。

略显诡异。

半晌之后，他忽然阴恻恻地来了一句，“他对你倒是不错。”

苏瑭听着这句酸溜溜的话，歪头眨眨眼，又抬手在美人面前晃了晃。

就见他倏尔蹙眉，本来温柔牵着她的手也猛地甩开，甚至嫌弃似的后退半步。

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