第90章 一炮糜烂几万里 (第1/4页)
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华夏自古有句俗话:“好铁不打钉,好男不当兵”,用来形容古代民众以当兵为耻的观念。
在春秋战国和更早时候,从军打仗的都是贵族,但是从战国后期开始,普通百姓也不得不从军打仗,当兵的地位和待遇就急剧下降,所以慢慢的就有了这一句俗话。
到了明朝时候,当兵的地位依然没有改变。哪怕是在洪武年间,普通的军士在军中经常受军官的打骂欺压,苦不堪言,所以才会有越来越多的逃兵。
但是朱标在视频中看到朱海军那个时代的士兵们,无论男女,步伐铿锵,目光如炬,每一个动作都透露出无与伦比的自信和坚定,他们的脸上写满了坚毅和自信。
第一次看到这一幕,他是真的被震撼了。
不过他马上回过神来,紧接着立刻追问道:“该不会这些人都是军官?”
如果是这样的话,那他也差不多能理解了。毕竟军官和普通军卒的待遇不可同日而语。
朱海军听了,笑着摇摇头说道:“方阵前面的两个人是军官,但是其他人都是普通军卒。”
他并没有给朱标解释说,这些普通军卒其实是从各部队中挑选出来的精锐。他相信如果明朝能够从各军中挑选出一些精锐的话,应该也是差不多的。
听到他这话,朱标想了一想,又追问道:“都是普通军卒?为兄有点不信,该不会你们普通军卒的兵源,其实都是和先秦春秋时候一样?”
朱海军一听,想也不想便回答道:“当然不是,我们是义务兵役制,就是所有人成年后都必须要服兵役。”
朱标听了,稍微愣了一下,然后又追问道:“贤弟的意思是,贤弟也去当过兵了?”
朱海军看出来了,在这个兵士方面,朱标好像追问得很紧,应该是非常关心的那种。
于是,他耐心的解释道:“那倒没有,虽然所有人都有义务要当兵,但是如果身体原因不能当兵,那自然就没法当兵了。我是在读大学,所以也可以不用当兵,但是必须要进行军训,要军训合格才可以。当然大学毕业也可以选择再去部队当兵,我有同学就去当兵了。”
说到这里,朱海军想起明朝的军户,进而又想起被后世喷的户籍制度,便对朱标说道:“你爹按职业把人进行分类,然后还要世世代代都这么做,这种做法就是被我们喷的。”
此时的朱标,自然已经知道,这个所谓的喷,其实就是抨击的意思。于是他就不解了,当即问道:“为何?”
说完,或许是为了给他爹辩解,他便又主动先说了起来,给朱海军解释这个户籍制度的来龙去脉。
朱海军提及的这个户籍制度,其实并不准确,他想说的其实是户籍制度下面的分户制度。
这套制度,朱元璋是沿用了元代的“分户制”,即将户口按照从事的职业分为民户、军户、匠户等类别。这些不同户别的人户,祖祖辈辈必须从事同一类工作,并承担相应的赋役。这种制度确保了人口的职业稳定,也方便了国家的管理和税收。
总的来说,在这分户制下,民户有田,并自己决定种什么,但需要承担较重的赋税和徭役义务;军户享有免除民户杂役的优惠,但需要承担从军的义务;匠户享有技艺传承和朝廷分配的活,但也只能做这一行。
不得不说,这些措施在当时的环境下,是具备一定的合理性,对于当时社会的发展也能起到积极的作用。
也是如此,朱标就觉得这种制度很好,就替他父皇辩解了起来。
朱海军这边,听着感觉不对,这个好像和他印象中有出入。于是他一边听着朱标的讲解,一边用电脑搜索了起来。
过了一会儿之后,他才明白,他要喷的其实不是因为这,而是朱元璋规定的另外一项制度。
但是之前的话好歹已经说出去了,不管怎么样,要是承认自己错了,那是有损他之前树立起来的博学形象。
再一个,就算是这一套制度,在后世人的眼光中也还是有缺点的。因此他等朱标解释完了之后,便从容开口说道:“那在这种制度下,如果一家人都不适合当兵,或者一家人都不适合当匠人,或者不适合种田,那该怎么办?或者说有人虽然是军户,但是他更有匠人的天赋,或者他更擅长于种田,那怎么办?”
不等朱标说话,他就又抢先说道:“我们认为合理的是,如果有人不适合子承父业,而有更好其他的天赋,你得允许他去做其他的。这么一来,他个人有更好的发展前途,对于朝廷来说,也会有人有更多的贡献,伱
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