第一百一十四章 战后（二） (第1/2页)

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各族平民们拥挤在狭窄的区域中尽情欢呼庆祝，尽情的发泄着几天来充斥在胸间的紧张与不安，他们相互拥抱，亲吻，『操』着不同的言语，顶着不同的瞳孔一同赞美主，赞美着战士们的勇武，更是在这之余忍不住纷纷向站在城头上的雷奥投去炙热与崇敬的目光。

显然在此刻能够让生还的各族青年爱戴，服从，甚至是强忍着伤势为其维持秩序，站在城头上的雷奥在无形中更是成为了大多数平民眼中的救世主，也当之无愧的成为了此刻埃尔平要塞中的最令人信服的最高指挥官。

紧接着雷奥趁热打铁再次当众宣布了一条重要的命令，他要让剩下的所有平民都暂时进入内城中，并且还要为所有战死者举行隆重庄严的葬礼，不止是骑士团的骑士，扈从，军士们，更包括各族勇敢的青年。

“所有为保卫埃尔平而战死的英灵们都将得到主的宽恕与赦免，无论在生前他们犯下过怎样不可饶恕的罪过，死后他们都将通过一条神圣光辉的道路而得到救赎！他们是为主而死，这是属于他们的荣耀！”

毫无疑问，雷奥的话为在这场战斗中丢掉『性』命的所有各族青年做出了定『性』，此话一出无疑是在众人间引起了轩然大波，短暂的惊讶与难以置信后各族平民皆是朝着雷奥感恩戴德，而剩下的青年们则更是无比拥戴这位年轻人，将其奉为领袖，未有牧师与神父们大惊失『色』，一脸骇然。

直到雷奥在一众感恩戴德的歌颂声中走下石阶他们这才围了上去，七嘴八舌的表达起了自己的不满。

“尊敬的阁下，我们无意冒犯您，但您应当知道您需要为方才所说的一切负责！”在一片混『乱』与嘈杂的质疑声中最为年长的牧师忽然重重跺下手中的拐杖，周遭立时一静，旋即便传来了他严肃的话语。

在雷奥沉寂的目光中他毫不畏惧地与其对视中，似乎并不在乎自己的劝诫会在此刻引起这位年轻领袖的不满，不这不是劝诫，根本就是警告。这位年长牧师清楚，一旦让各族青年一同接受宏达又庄严的葬礼，那么毫无疑问便是将其是作为与自己等人拥有相同地位的开端。

这当然是他所不想看到的。

对于信教徒来说，人生就像一个通往上帝和乐园的通道，而死亡则是这个通道的出口。作为一名虔诚的教徒，在教义的指导下可以说一生都在为死亡做准备。因为面临死亡的时刻，之前所犯的一切罪都没有机会再弥补。这就好像考一份考卷，等到终场铃声响起的时候，必须得停下笔不能再写，考试都有停笔的时候，大家担心的只是没考好而已。

而死亡对于此时的教徒来说也一样，大家期待的是好死，而害怕“坏死”。

神父们布道时是这样告诉信徒们：死亡是多种多样的，并非只有否定意义。最主要的是，死亡应伴随着圣事，这才是“好死”。

经过圣事的死亡能让人产生一了百了的快感。灵魂“冲破了牢笼，结束了流浪，放下沉重的包袱，拜托了百病缠身的侵扰，不用再担心遭遇危险，也不用担心祸事发生，所有的债务都已偿还，诸般尘缘皆以了断，回归了家园，享受幸福欢快的长眠。”

而“坏死”呢，指的是死之前没有经过圣事。

如果有人睡梦中安详死去便会被视作“坏死”，认为是在夜里被魔鬼给抓走了，为了避免这种死亡方式，教徒们普遍会在卧室的一个桶中盛放圣水，或是在睡前在卧室的四个角落洒水，以祈祷不要在梦中死去。所以如果遇到事故而死，比如在旅途中跌下马或是翻了船，没机会做忏悔礼、没有领圣体礼，没有举行所有临终圣事的机会，糊里糊涂就下了地狱，这才是真正令人恐惧的。

而地狱呢，在牧师与布道者的口中它从外表上看像是一群烧着的岛屿，锤子敲铁砧的声音在四周回『荡』，一个铁匠魔王口喷烈火从铁匠铺中跳出来，手执木槌和火钳。一个巨大的齿轮不停地将灵魂撕裂……所有的恶魔都是砖工和铁匠，一个周期结束的时候，这些新工匠便开始在铁砧上锤打灵魂，并鼓动起高炉的巨大风箱……

毫无疑问渴望救赎，害怕地狱，人们不希望自己死后因在人间犯下罪孽而遭受无尽的苦难。

雷奥明白这一点，他知道这是布道者与高高在上的大主教们威吓平民们的手段，他知道这不是自己能够打破的，但他更知道眼下正有无数人眼巴巴地望着自己。

想到这里他年轻的脸庞上忽然显『露』出了若有若无的一丝冷笑，当那名年长的牧师从雷奥的脸庞上捕捉到这一神情时心里不禁咯噔一声，泛起一种十分不好的预感。

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