第五十七章 (第1/7页)

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陈友发现在感到非常的困惑，因为他知道妈妈的反应完全是因为他的诱导而产生的，他既想要得到这个结果，他又非常厌恶这个结果。他想得到妈妈吗？

当然想，那么为了得到妈妈他的所有所作所为都是必不可少的，甚至也是严密执行的，这些必要的所作所为没什么太大的差错，也没有让他感到慌乱的意外。可是从他开始深入到接触妈妈之后，他自己对于这个本来想要的结果就已经产生动摇了，他想要妈妈，但他想要的并不是这个结果，他甚至有点开始期望自己的计划出现漏洞，比如他期望给妈妈吃下的药失去了药效，所以妈妈现在的迎合其实是妈妈在演戏。又或者妈妈从药力中苏醒了过来，看到他的样子之后非常的难过，然后开始剧烈的挣扎与反抗。这些可能才是他现在更愿意去面对的情况。他厌恶这个结果既有他自己身上的因素，也有妈妈身上的因素。

陈友发非常不喜欢后悔的感觉，可是他越接触妈妈，他对自己的这一系列计划就越感到后悔，他现在感觉自己已经开始有些疲于应付了，他不是在掌控妈妈，而是在被妈妈无意识的感染力持续的影响着。妈妈本身的反应也让他对这个结果感到不满，他觉着自己正在很努力，很费劲的去破坏一个本来很纯洁，很美好的完美事物。可是这些破坏对他本人的益处并不是太大，或者他觉得也不是那么太划算。陈友发绝不是李成刚那样的人，他并不是一个内心狭隘和黑暗的人，他不会盲目的报复和施加惩罚。

如果一件事情的目的性不明确，那么他是不会真正将一个计划付诸于行动的。可是现在破坏妈妈美好的动机究竟是为了什么呢？仅仅是为了占有吗？为了占有什么呢？占有一个女人吗？这个女人真正值得占有的又是什么呢？她的身体？还是她的灵魂？如果只是为了占有她的身体，那么陈友发现在应该已经满足了，他应该开始享受了，可是他却没有这种舒服的感觉。那么难道真的是为了占有妈妈的灵魂吗？怎么才算是占有妈妈的灵魂？让妈妈抛弃对家庭，对丈夫，以及对孩子的感情，然后心甘情愿的依附于他，归属于他？这样水性杨花的行为不就变得只像是一个普通的爱慕虚荣或者淫乱放荡的女婊了吗？这样的女人还有什么高贵的灵魂可言呢？

陈友发自己都有点搞不懂自己究竟想要什么了？只有妈妈坚守自己的品性，妈妈才是一个真正有魅力的女人，妈妈的肉体越诱人，她的坚守就显得越可贵，她越是如此可贵，她的灵魂就越高尚。陈友发在妈妈越发高尚的灵魂面前，他觉得自己却越发显得有些可耻了。如果说他将这个女人的儿子骗上床是有自己非常不得已的原因，而将她潜在的很可能会成为她儿媳的唐馨茹骗上床也可以解释为这是工作的需要。那么他冒然的打破这个女人生活的平静，然后对她进行蹂躏和诱奸，这一点除了自己的贪婪，自私和暴虐之外还有什么可辩解的呢？陈友发不是无心之人，他也需要经常开导自己。每当他心中不适的时候，他就会对自己说，不是我想这样，是这世界要求我这样的。诚实的说，他的这个解释几乎在百分之九十九的情况下都是说得通的。偶尔说不通的时候，他也可以说命如草芥，人如浮游，在所难免的事情也不是他能轻易掌控的。可是现在他面对妈妈他不知道还能怎样开解自己了。难道自己真的是一个不懂欣赏，不懂珍惜的粗人吗？一个机器？不，这绝不可能啊，陈友发还是很看重一个人是否有灵魂的，当然对他自己也不例外。这世界上有妈妈这样的人在，这世界才有希望啊，如果全是他这样的人横行于世，人类或许总有一天就会毁灭。强大的人都喜欢自嘲和自我批判，陈友发不是不懂什么叫好，他难道不希望自己生活在一个充满阳光和欢乐的伊甸园里吗。他喜欢伊甸园，可是伊甸园存在吗？能够分清现实和理想并不意味着没有理想。如果这世界上的所有女人都像妈妈，那么每个人都会生活在幸福之中，他自己也能为此受益。

他知道但凡是人就会有私心，有私心就会有污点，这个污点会随着欲望的扩大而迅速的吞噬一个人。世上并没有那么多真正高洁的人，绝大多数人都不过只是善于伪装罢了。所以陈友发每次破坏的所谓美好，基本也都是装摸做样的伪善。

人如果不贪，那就没人可以拿他怎么样。可是陈友发活了大半辈子了，见过不贪的人吗？一个都没有！有的人贪财，这是最下等的人，有的人贪权，这样的人要稍微高一点，还有的人贪图地位和名望，这一部分人大多都有些才华的，他们贪图的东西也有可能是他们的才学能够匹配的上的。可是这样的人再出类拔萃也不过是一些有才无德的小人而已。再高一点的还有

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