第74部分 (第1/4页)

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御堂的门“吱”的一声被推开，同修起居注王安礼轻步走入，跪倒在御案前，叩头轻声禀奏：“臣同修起居注王安礼叩奏陛下，苏轼一案，勘治入狱已逾两月，朝野震动，后宫惊傈，臣奏请陛下格外开恩，宽宥苏轼、王诜，以恩市天下人心，以孝奉两宫皇太后……”

“以孝奉两宫皇太后”，皇帝赵顼喃喃作声自语，抬头望着王安礼，目光黯然。

王安礼从怀中取出“书场浪子”千里送来的“奏表”，恭呈于皇上：“陛下，一个北望京都之老臣，托臣转呈‘奏表’于陛下……”

皇帝赵顼猛有所感：“是介甫先生吗……”

“陛下明察。臣之家兄王安石，远居江宁，闻苏轼入狱而惊骇，特上书陛下陈述所见。因其对苏轼一案茫然无知，且生性执拗，所奏之言，恐多偏颇，乞陛下明断而赐教。”

赵顼急忙离开御案，从王安礼手中接过“奏表”，坐于软榻，移来烛台，凝目阅览起来……

史料和宋人笔记有载：“乌台诗案”，上以公（王安石）王方为决。十分可惜的是，史料所记载的这封信的原文未能留下来，使今人无从一睹那为了崇高的友谊而披肝沥胆的精彩文字。

王安石的人格力量深深触动了皇帝赵顼，他的神态极肃穆凝重起来。三年前，王安国遭吕惠卿诬陷而放归江宁，王安石不曾上表求情；两年前，王雱因“弄权蒙混”而获罪，王安石不曾上表求情；默默承受了“失弟丧子”之哀。今天，苏轼获罪入狱，其罪为讥讽新法，讥讽王安石的所作所为，可王安石忘私为公，以负罪遭贬之躯，冒死为苏轼求情！这仅仅是友谊的相怜相助吗？

皇帝赵顼的眉头渐渐舒展了。文字成狱，天下箝口，表面上人心归一，实际上背非阴行，江山虚假的稳固终不可待！唐太宗优容文人才士之策，让文人说话，让才士牢骚，为天下不满的怨言怒情开设了一条发泄排解的渠道，并借这个“渠道”揣摸和掌握世情人心，遂成千古之业。唐太宗之后的几个皇帝，沿守此策，遂有了李白、杜甫……把盛唐推向了辉煌。后来唐代诗人白居易写过一篇《长恨歌》，揭露唐玄宗李隆基的荒淫无道，玄宗的子孙也不曾因此而文字成狱啊！

皇帝赵顼从软榻站起，朗声而道：“介甫先生析事明澈，析理精深，朕受教矣！苏、王之政见，形若水火；苏、王之交谊，心犀相通。净友之谊，决非私情，乃人间至高至美的情谊！”

王安礼放下了一颗惶恐的心，叩头告辞。皇帝赵顼挽王安礼之手而戒之：“卿会，幸勿泄言。朕将从速了结苏轼一案！”王安礼再次重重叩首。

篇十九　汴京　御史台监狱

泪渍纸笔，诗魂在炼狱中升腾着　苏轼超越痛苦的灵魂，在寻觅着另一种人生的境界

御史台监狱，坐落在内城东城街北面的尽头。高耸敦实的灰砖墙垣，圈围着人间一团暴戾之气。监狱门前担任警戒狱卒的顾盼狞恶，又为这团暴戾之气染上了一层沉重的恐怖。监牢屋檐下风动“叮当”的铜铃声，哀哀怨怨地飞出高墙，使这条街巷充塞了阴沉疒参人之感。

苏轼被关押在墙垣中央一座隔绝四邻的牢房里。这间牢房，坚壁如井，阴暗潮湿，铁窗尺许，牢门两重。清晨，阳光从洞窗射入，在昏暗的牢房上空，斜拉起一束亮光，如利剑，如白素，如飘入的一片白幡，它显示着昼夜的更迭，也给人以死亡临近的联想。牢房一角，是一片无床草榻，供苏轼席地而卧。因床高三尺，可借以悬梁自尽，故撤而不设。铁窗之下，特为苏轼增添了两件“奢侈”之物——一盏油灯，昼夜不熄；一张矮几，可供写字。苏轼以诗赋文字犯罪，自然要以文字招供。

看守苏轼牢房的狱卒名叫梁成，年约四十岁，性情和善，木讷寡言，没有一般狱卒那种刁怪和凶狠。也许苏轼案情的特殊引起了他的同情，也许苏轼文人的随和引起了他的好感，也许他负有特殊的使命，每天定时地为苏轼送水解渴。端水洗漱，并取送苏迈进来的饭食竹篮。在面对苏轼的时候，他总是唉出一声悠长的叹息，便不再开口。

“幽幽百尺井”的狭窄监牢，用隔绝狱外一切讯息的寂寞，折磨着才华横溢、恃才傲物的苏轼。他不知道京都瓦肆艺伎们为营救他而掀起的演唱浪潮，正在震动着朝廷；他不知道弟弟苏辙为营救他已上表皇上，乞以自身官职，为他赎罪，并已把他的家眷由湖州接到应天府；他不知道吴充、冯京、章惇、王安礼、范镇、张方平等人为营救他而上疏抗争；他更不知道王安石已从千里之外的江宁，把营救他的“奏表”送进了福宁殿。儿子苏

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