第28部分 (第1/4页)

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④ 《毛泽东选集》，第　1　卷，第　133　页；钱塘：《革命的女性》，第　13—15　页；　《红旗飘飘》，第　11　集，

第　166、171　和　210　页。

需品，护理伤员，并且参加战斗。①

在执行法律方面，群众必须与他们的敌人划清界限，并使法律能为他们

所理解。《婚姻法》和《劳动法》显然是为保护他们而设立的，而管制反革

命活动的法律和法规则是为了捍卫苏维埃政权。②在运用群众路线方面，苏维

埃政府不那么关心做得是否公正，而更关心看起来是否公正。因此审讯是在

群众监督下公开进行的，同时教育并告诫群众。③不管苏维埃的司法制度可能

有多少缺点，它恰给中共的主要敌人陈诚将军以深刻的印象：“它的力量在

于它周密考虑排除个人感情。它的好处表现在很少出现贪污腐化的案件。”④

假定毛提出的群众路线已赢得党的领导人的赞同，那么其他苏区接着也

会接受它，连同它的一切组织和机构。的确，在鄂豫皖苏维埃，动员群众的

基本模式是相似的，与中央苏区相比，或许不那么注意经济工作，而更多注

重解放妇女。⑤但是那里的领导人张国焘不那么相信重新分配土地作为唤起群

众的一种手段的功效，而更相信红军保护群众工作的力量。所以他或许更多

依靠强制，而较少依靠细致的说服；以致军事上的挫折常导致他的群众工作

的崩溃。①张国焘的概念既然如此，他的群众路线就不同于毛泽东的群众路

线。根据极有限的材料判断，湘鄂西苏区在鲁莽而顽强的贺龙领导下，在　１９３０

—１９３１　年间似乎曾建立起一个比较周密的群众组织的网络。他的苏区通过开

展生产和垦荒运动及反对迷信、吸毒和赌博的运动来解决生产和社会福利问

题。但是夏曦，２８　个布尔什维克中的一个，似乎曾反对这种方法。②在别的

更小的苏区，材料更为缺乏。人们所知的只是在东北的工厂里日本人对中国

妇女的歧视，驱使她们投身游击队。而在海南岛，３０　年代早期有一支由冯增

敏指挥的　１２０　名妇女的红色分遣队③④——这一英雄事迹后来被改编为一个革

命歌剧中的情节。

宗派主义和叛变

中国共产党的历史表明有过多次派别斗争，目的是试图控制革命进程的

领导权。⑤从一开始党就建立在主要是师徒式的追随关系上，有李大钊和陈独

秀这两个受人尊敬的人物。虽然未经小心考证和分析，但他们之间缺少合作

① 《红旗飘飘》，第　1　集，第　74　页；第　7　集，第　79—108　页；第　9　集，第　176—　178　页；第　11　集，第　151、

200—208　页；《星火燎原》，第　4　集，第　266—268 页。

② 苏维埃法典在　1933　年　10　月　15　日颁布。见陈诚档案第　16　卷；特吕格弗？勒特 菲特：《中国共产主义，

1931—1934　年：民政经验》，第　5　章　B　节；曹伯一： 《江西苏维埃之建立及其崩溃》，第　404—406　页。

③ 曹伯一：《江西苏维埃之建立及其崩溃》，第　413—414　页。

④ 王健民：《中国共产党史稿》，第　2　卷，第　353　页。

⑤ 《星火燎原》，第　2　集，第　462　页和第　6　集，第　379—380　页；王健民：《中国共 产党史稿》，第　2　卷，

第　192　页。

① 《剿匪战史》，第　4　卷，第　685　页。

② 《星火燎原》，第　2　集，第　100—102　页；贺龙文，《星火燎原》第　1　集下册，第 617　页。

③ 陈学昭：《漫走解放区》，第　94—95　页；《星火燎原》，第　2　卷，第　510—522　页。

④ 根据　1991　年　7　月　31　日《文汇报》，冯增敏为红色分遣队第二任连长——译者。

⑤ 关于理论上的处理，见黎安友：《中共政治的宗派主

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