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子曰:〃君子求诸己,小人求诸人。〃
子曰:〃君子易事而难说也;说之不以其道,不说也。及其使人也,器之。小人难事而易说也;说之虽不以其道,说也。及其使人也,求备焉。〃子曰:〃君子不可小知,而可大受也。小人不可大受,而可小知也。〃
子曰:〃君子不器。〃
子曰:〃君子和而不同,小人同而不和。〃
第39节:第三章 孔子的智慧(7)
(孔子)在陈绝粮。从者病,莫能兴。子路愠见。曰:〃君子亦有穷乎?〃子曰:〃君子固穷。小人穷斯滥矣。〃
子曰:〃君子谋道不谋食。耕也,馁在其中矣。学也,禄在其中矣。君子忧道不忧贫。〃
子曰:〃君子坦荡荡,小人常戚戚。〃
子曰:〃君子上达,小人下达。〃
子曰:〃君子泰而不骄,小人骄而不泰。〃
司马牛问君子。子曰:〃君子不忧不惧。〃曰:〃不忧不惧,斯谓之君子已乎?〃曰:〃内省不疚,夫何忧何惧?〃
子曰:〃君子食无求饱,居无求安,敏于事而慎于言,就有道而正焉,可谓好学也已矣。〃
子曰:〃士志于道,而耻恶衣恶食者,未足与议也。〃
子曰:〃士而怀居,不足以为士矣。〃
子曰:〃事君三违而不出竟,则利禄也。人虽日不要,吾弗信也。〃(《礼记》第三十二)
子曰:〃君子耻其言而过其行。〃
孔子曰:〃君子有三戒。少之时,血气未定,戒之在色;及其壮也,血气方刚,戒之在斗;及其老也,血气既衰,戒之在得。〃
八、中庸为理想
夫子之所厌恶
子曰:〃不得中行而与之,必也狂捐乎?狂者进取,狷者有所不为也。〃子曰:〃乡愿,德之贼也。〃
子在陈。曰:〃归欤!归欤!吾党之小子狂简,斐然成章,不知所以裁之。〃
子贡问师与商也孰贤。子曰:〃师也过,商也不及。〃曰:〃然则师愈欤?〃子曰:〃过犹不及。〃
子谓子夏曰:〃汝为君子儒,无为小人儒。〃
子曰:〃质胜文则野,文胜质则史。文质彬彬,然后君子。〃
子曰:〃先进于礼乐,野人也。后进于礼乐,君子也。如用之,则吾从先进。〃
子曰:〃古者,民有三疾。今也,或是之无也。古之狂也,肆;今之狂也,荡。古之矜也,廉;今之矜也,忿戾。古之愚也,直;今之愚也,诈而已矣。〃子贡曰:〃君子亦有恶乎?〃子曰:〃有恶。恶称人之恶者,恶居下流而讪上者,恶勇而无礼者,恶果敢而窒者。〃曰:〃赐也,亦有恶乎?〃 〃恶徼以为知者,恶不逊以为勇者,恶讦以为直者。〃
子曰:〃狂而不直,侗而不愿,悾悾而不信,吾不知之矣。〃
孔子曰:〃恶似而非者。恶莠,恐其乱苗也。恶佞,恐其乱义也。恶利口,恐其乱信也。恶郑声,恐其乱乐也。恶紫,恐其乱朱也。恶乡愿,恐其乱德也。〃(《孟子·尽心下》)
子曰:〃色厉而内荏,譬诸小人,其犹穿窬之盗也欤?〃
子曰:〃唯女子与小人为难养也。近之不孙,远之则怨。〃
子曰:〃巧言令色,鲜矣仁。〃
子曰:〃君子不以辞尽人。故天下有道,则行有枝叶。天下无道,则辞有枝叶。〃(《礼记》第三十二)
九、论为政
为政之理想
子曰:〃道之以政,齐之以刑,民免而无耻。道之以德,齐之以礼,有耻且格。〃
子曰:〃听讼吾犹人也。必也,使无讼乎。〃
或谓孔子曰:〃子奚不为政?〃子曰:〃《书》云孝乎惟孝,友于兄弟,施于有政。是亦为政,奚其为为政?〃
有子曰:〃其为人也孝弟,而好犯上者鲜矣。不好犯上而好作乱者,未之有也。〃
以德行为政
子曰:〃为政以德,譬如北辰,居其所而众星拱之。〃
季康子问政于孔子,曰:〃如杀无道以就有道,何如?〃孔子对曰:〃子为政,焉用杀?子欲善,而民善矣。君子之德风也,小人之德草也,草上之风必偃。〃
季康子问政于孔子。孔子对曰:〃政者,正也。子帅以政,孰敢不正?〃子曰:〃其身正,不令而行。其身不正,虽令不从。〃
子曰:〃苟正其身矣,于从政乎何有?不能正其身
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