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佛陀前再三祈求出家受持比丘净戒，世尊以“善来比丘（Ehi…Bhikkhu）”

的方便言词使他们都纳受了比丘戒体，他们精进修持，摧毁了三界轮回的

烦恼，都得到了罗汉果位。在他们的境界中：黄金与牛粪等同，虚空和手

掌无别。诸天赞叹他们的功德。

时诸比丘对世尊赞曰：“世尊不仅是把他们从暂时的违缘中救出来，

而且对他们传法，使他们获证罗汉果位，把他们从生死轮回的大海救度出

来，真是不可思议！”世尊告曰：“不仅是现在我救了他们，往昔我也曾

救过他们，使他们得到四禅五通。那是很早以前，有五百商人到外地经商，

当时路经森林，遇到了夜叉对他们作违缘，他们都束手无策，惊慌失措，

大喊救命。当时，森林附近有个大神通的仙人，此仙人以自己的威神力把

五百商人救了出来。这五百商人很感谢仙人的救命之恩，在仙人面前出家。

之后，都得到了四禅五通。当时的仙人就是现在获证正等觉的我，当时的

五百商人即今五百商人，前后都是如是的因缘。”世尊复告诸比丘：“另

外还有段因缘，在贤劫人寿两万岁时，人天导师迦叶佛出世，此五百商人

共同出家为五百比丘，在临终时发愿：我们一生中在迦叶佛的教法下出家，

虽然没有得到什么境界，愿我们在释迦牟尼佛的教法下，令佛欢喜，出家

得证罗汉果。诸比丘，你们是怎么想的？因往昔这两个因缘和合，今生我

救了他们，他们在我的教法下出家，并获证罗汉果。”世尊如是宣说毕。

（50）一只乌龟

—血肉施蚁 获证菩提

一时，佛在舍卫城。有忄乔陈如等五比丘得到了罗汉果，八万天子得

到了圣果。众比丘禁不住赞叹：“善哉（Sadhu）！善哉！世尊以殊胜妙法，

满足了五比丘及八万天子之愿，令彼等皆得究竟之圣果（Ariya　Phala）！”

世尊闻此，告众比丘曰：“各位，不仅今生我如是满足他们，往昔我

也以自身的血肉满足过他们。汝等当谛听：很早以前，有一条古老的河，

河里有一只具慈悲心的乌龟，它时而在河里自由地生活，时而到岸边的草

地上戏乐。有一次，它去岸边的草地上戏耍了良久，发困睡着了，被一只

蚂蚁看见了，它立刻回到蚁穴告诉同伴，伙同八万只蚂蚁浩浩荡荡地向乌

龟爬来，咬食着熟睡的乌龟。咬着咬着，就把熟睡的乌龟痛醒了，乌龟睁

开眼一看，浑身上下遍满了蚂蚁，全都咬食着自己的身体。大菩萨（Maha

Bodhisatva）虽然身为傍生，然心没有堕落。（师言：大菩萨正士和愚人之

间的差别，可以从心的相续来区分：真正的大德高僧遭到命难时也不会舍

弃三宝的；但一般的愚人是随境而转的，革命运动来了别人失信心，他也

失信心，过去了呢？别人赞叹他也赞叹。所以，大德、大菩萨、正士、慧

者，从他的清净心相续可以观察出他的成就。正如《格言宝藏论》云：“正

士即使遇命难，亦不舍弃善本性，真金无论再烧砍，彼色总是不会变。”）

现在马上去河里或山上，我自己肯定可以解除痛苦，但八万只蚂蚁可能会

丧失性命，我还是要发大慈悲心，宁愿舍弃自己的生命，也不能危害任何

一个众生。于是一直忍受着，任八万只蚂蚁食咬。（译者：大家观修一下，

不要说八万只蚂蚁，即便是一只蚂蚁爬到你身上咬，你能否忍得了？所以，

圣者与凡夫的区别就在这里。）同时它悲切地发愿：以此善根，愿沉溺在

轮回中的愚痴众生，未得度者令得度、未解脱者令解脱、未安乐者令安乐、

未涅 者令涅 ；愿我以此善根，将来获得如来、应供、人天导师、正等

觉的果位；今生我以血肉满足这些众生，愿我将来用殊胜妙法来满足这些

众生。诸比丘，当时的乌龟即是现在圆满菩提果位的我，当时的八万只蚂

蚁就是现在得圣果的八万天子。当时，我是以血肉满足了它们；现在

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