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如果想到地球的哪个地方，就用神念将那地方的地名或者坐标默想出来，八道门户就会选出最近的一个，如同谷歌地图一样将视线不断拉近。然后精确到一个点上，将门户正对着地面，使用起来十分方便。不过，释清福很快发觉，这样试验几次，找了地球上的几个位置后，他的法力和精神力就不知不觉消耗了许多，身体感到有些疲惫。他有预感，修为越高，通过这些门户消耗的能量就越恐怖，如果自己要通过这道门户，几乎要将自己的法力榨干。好在释清福不需要通过这些门户，他很快就清晰地感应到了地藏念珠的位置。于是，释清福顺着感应，向着那个位置飞去，飞了3天，释清福心情彻底平息下来，才发觉这一局，自己还是亏了。因为地藏王佛设的这个局，不管自己怎么应对，都很吃亏。与鬼王拼个两败俱伤固然是最亏的。但像这样，与鬼王相谈甚欢，临别时鬼王还盛情相送的情节若被有心人传播到修行界，我释清福岂不成了吃里扒外的二五仔了？释清福苦笑，直到这时，他才更真确地体会到世道人心的险恶。不管了，反正别人爱怎么说怎么说吧。不过，释清福不知道的是，他的这种应对方式还是让地藏王很吃惊，也很想不通。因为通过谛听，释清福的一举一动都在地藏王佛的监听之中。当释清福被鬼王邀请进城时，地藏王很快知道了，但他老神在在，等着看好戏。因为，有一点，释清福不清楚，地藏王可是清楚得很。对于修行人而言，虽然他们口口声声说要“我命由我不由天”，但实际上，修行者自身所受的业力束缚比普通人还大得多。有很多时候，选择什么阵营，他们根本没有多少自主性，往往他们的出身和师承就决定了。因为，在修行界，低阶弟子背叛师门，会被所有人唾弃，而且影响又不大，但背叛者自身却毁了。而高阶的弟子，其自身气运早就与师门通过功法、法宝、门徒、香火等紧密相连，一荣俱荣、一损俱损，背叛的代价和收益根本不成正比。而且最关键的是，若要背叛对于名声也是个极大的损害。常有修行者因为名誉受损而修为倒退的，这是因为千夫所指会引动业力变化，从而影响其道心、境界。而历史上常有些名士面临别人污蔑或者两难抉择时，常常选择维护名声，甚至不惜牺牲生命。所以，除非是自己的阵营面临灭顶之灾，否则大多数人还是不会选择背叛的。说到底，这也是业力的作用，一个人选择什么样的身份出现在世人面前，天长日久就会有与之匹配的形象和名声，很少有人可以随便逾越，尤其是那些对道德水准要求很高的职业领域。就比如教师这个职业，虽然日渐良莠不齐，但大部分教师还是遵循着那一套行为规范，与其他行业形成鲜明的不同。因此，地藏王佛坚信，即便是为了名声着想，释清福身为佛门菩萨，面对佛门不共戴天的仇敌，肯定迟早要表明自己的态度和立场。而且，佛门菩萨特别要求勇猛精进，不容许信仰不坚定，否则就会境界倒退。对敌人的态度不坚决、立场不鲜明，无疑是信仰不坚定的表现。而且还有一点，菩萨和鬼魂，一个圣洁、一个污浊，天性相克。地藏王坚信，释清福对于众鬼也是如同他当初刚来地狱那会，本能地厌恶，即使忍住了厌恶，也是因为坚决想要度化对方，改造对方，归根结底还是容不下对方。释清福应该只是表面上忍受着，但终究是要爆发的。地藏王心想：“即便释清福你不知道这样违心地与敌人言和的后果，但倒时候境界退转，心神紊乱，又处在敌人的老窝里，那时候，你不动手，鬼王也肯定会动手的。”但是没想到，整整三天过后，释清福都未表现出任何与鬼王的敌意，境界竟然没有任何退转。地藏王通过谛听了解到这一情况后，皱眉苦思：“没道理啊，释清福确确实实是佛门菩萨，难道他的境界已经到了那一步？要知道，本佛爷还是菩萨时，也是在地狱经过上千年磨砺才悟透那一关的。但若是他真的悟透那一关，那他的修炼速度未免太惊人了，而且将来前途不可限量。虽然以前我不大看得起他这个佛门的暴发户，但如果他真的悟透那一关，那就不是暴发户，而是天纵奇才了如果是这样的话，不出意外，那颗念珠也很快要被他掌握，到那时，我所掌控的地狱现在对于他来说，简直是进出自由了。如果我们继续敌对下去，我就有些麻烦了。唉，失策呀，失策”但地藏王转念一想，又觉得：“是不是我自己吓自己，这个释清福出身根脚一般，资质一般。气运有那么点，但总体而言，总不会高过我佛座下四大菩萨吧？想当初我们四大菩萨到达这一步，哪个没有经过上千年的修行，他怎么可能就通过了？会不会他的反应比较迟钝，要经过一段时间才会有反应呢？”就这样，地藏王佛十分纠结，足足想了三天，还是没有理出头绪，

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